第75章 云里雾里[第1页/共2页]

民气好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。

“我这不就是被柳灵童的怨念腐蚀了身材吗？”

表面其形，形无其形。

夫人神好静，而心扰之。

“这是因为柳灵童本身的怨念没有被净化，才影响到你的，这你不消担忧。从明天开端，我就教你一套道家的法咒，能够埋头安神。”

渐渐地，我感遭到房间里逐步变得暗中，仿佛有甚么东西在一旁蠢蠢欲动普通，我抱着那不幸的婴儿，伸直在一脚，涓滴不敢转动，垂垂地，房间当中仿佛是没有了氛围一样，我感受浑身难以转动，并且仿佛要堵塞了普通。

既有妄心，即惊其神。

我听的昏昏沉沉，似懂非懂，顿时都将近睡着了，谁晓得爷爷接着又说道“学道人贵能心静神清，心静则泰然得意，万事不敷以扰之；神清则烛照朗然，万物不敷以乱之。静时察万事，天然皆有欛柄；清时观万物，天然皆有春意。平静二字，平生受用不尽，非繁华中人所能得也。再者学道之人总以平静其心为第一要著，打坐即以是求心平静也。故一上座，即宜将表里表情妄图邪念，一刀斩断，一齐放下。”

固执之者，不明品德。

“不错，所谓心魔，也被称之为执念，很多道心不稳的人或者修道初期之人都会碰到这类环境，你现在就是因为对你的出身过于固执，以是才导致你被柳灵童还没被完整净化的怨念腐蚀了。”

能悟之者，可传圣道。

“那如何办，那柳灵童会不会害我啊？”

远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。

真常应物，真常得住。

“爷爷，道不道的我不管了，这你不是说有甚么口诀的吗？你不能直接奉告我口诀吗，我照着练习不便能够了吗？”

“爷爷，你说的这些太庞大了，我都不懂到底是甚么意义，你还是说大口语吧。”

“外息诸缘，内心无喘；表里俱泯，能所变绝；久久自可入道。清时能见性，静裏好参玄。”

“但是我看到一个房间里，有个没人要的孩子，就被扔在了地上，太不幸了。”

上德不德，下德执德。

“为甚么这么说？”

“那好吧！”我皱着眉头无法的答道。

既着万物，即生贪求，

上士无争，下士好争。

既生贪求，便是烦恼。

随后爷爷便开端给我报告了这法咒的来源，爷爷说太上老君曾经说过:大道无形，生养六合。

不知不觉，我心中开端愈发的难受起来，仿佛有一块大石头压在心口普通。

欲既不生，便是真静。

爷爷到也不在乎我的反应，只是接着清了清嗓子，摇摆着脑袋又开端说了起来“玄中子曾云：当坐时，欲求能静，务宜万缘放下，一念不生，是非莫问，人我两忘，百恶俱息，八风不动。另有八字工诀，即凝神寂照，一灵独觉。初动手，切宜重视心息。水火真经记录：欲从心起，息从心定；心息相依，息调心静。再宜重视神情。胎息经记录：神行即气行，神住即气住；若欲长生，神情相注。再后工法更多。然总不过炼精化气（初关），炼气化神（中关），炼神还虚（上关）等三关工夫。至最后一关，则为炼虚合道，这才气成大道！”

“埋头?

既入真道，名为得道。

真常之道，悟者得意。

无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？

既惊其神，即着万物。

俗话说的好大道无情，运转日月。