第四章 第一层2（贪蛇之欲）[第1页/共3页]

而之前这蛇是从十字架中冒出的，也正代表着它是受基督束缚的。固然这里的蛇吃了人，貌似违背了“毕生吃土”的法则，但是实际中西方的蛇也不是吃土为生的啊，以是此中的这句话能够了解为“肚子毕生吃土”。

司燕叮咛洛天将十字架交给她。是的，他们统统人都以为，这个几次三番呈现的十字架必然是有着极其严峻的含义，乃至就是最后能禁止住巨蛇的关头！

瞥见了洛天，司燕的眸子艰巨地转动一下，唇几下张合，本来红润的唇现在被血染得更是刺目，现在竟不应时宜地闪动着明丽的感受。洛天专注地察看着他的唇形，勉强拼出了两个字：“圣经。”

不得不说，司燕的决定，真的是一个大大的败笔，对于这类菜鸟，还敢把这么首要的任务交给他一小我，不是妥妥地等着失利吗？固然实际上没甚么太大的影响罢了，因为本来七寸就不是它的缺点罢了。

司燕仿佛也认识到，现在再不命令，他们就是团灭的结局了。

你必用肚子行走，

司燕带着几个还没腿软的去引开它的头，至于那几个表示走不动道的，第一次鬼梦能熬畴昔，此次就怕了？还是有人能给他们依托罢了。

又狠狠击打了他的四肢，包管他即便半路醒来，也不会有抵挡的才气，洛天趁着巨蛇方才感到了饱足，拖着他往“肚子”走去，身后闲逛的头颅被他十足疏忽了。

洛天不由得不断，他必须得思虑一下到底七寸的说法到底是不是对的，就是说，是否他们的思路本身就是错的，还是张钧本身收了利诱罢了？

在旧约里，耶和华曾对“蛇”这么说过：

这时，张钧开口了。他体量结实，手上的老茧遍及，也都是耐久劳作留下的口儿，想来是个耐久在深林或郊野里劳作的男人。他虽不是专业捕蛇的，却也能找到辩白出蛇的七寸位置，不像现在绝大多数人，只知其名，不知其位。

公然，在这里蛇类的赋性是贪婪，即便明显晓得会死，但是蛇腹上的头颅也开端躁动起来，固然没体例离开身躯，但是口水却还是滴答个不断。洛天忍住不适，那小刀在李荣德身上划开了些许浅浅的陈迹，往那边一凑，他们还是兴高采烈地开端用起了本身的美食。

司燕拿着那枚握在手心还松松垮垮的十字架，不由得眉头一拧――十字架太小，而巨蛇太大，如许一来，到是让她无从动手了。

洛天仿佛醍醐灌顶，一刹时明白了。

比如，李荣德。

此时，场上能跑的都跑了，他们也必须面对走不走的决定了――走，那之前的统统都做了白工，并且，下一次一定会比此次轻松；不走，之前鬼头吞吃张钧的景象他们都看得明显白白，到时候就真的来不及了！

为甚么十字架会几次呈现？因为这本来就不是所谓的道具，只是一个提示罢了，提示。。。圣经。

正在此时，张钧终究将那枚十字架插入了“它”的七寸。或者说，自发得插入了它的七寸。

“吃”是指用手或东西把食品送入口腔，颠末牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里，再由消化体系完成全部消化过程。而单单有一个肚子是没法完成的，以是蛇也不算违约，但是在这里确切能够让它用肚子吃。

可惜晚了，自从张军那样做后，蛇头处的头颅开端飞舞出来，仅剩几个支撑着它的形体罢了。头颅的头发像蓬草一样干枯，在空中胡乱地甩动着，神采和五官更如同刀子乱划刻出的，没有一丝向人的处所，乃至说还不如给他们看毫无五官的头颅呢。仿佛是方才已经有了一份食品，以是它们目前还不饿，只是追逐着他们玩罢了，但是看着身背面颅上的巨口开端一点点的开启裂缝，明显是又要“进食”了。