第十八章 鬼和尚1[第1页/共3页]

姥爹追到灵猴消逝的处所，左看右看，再无灵猴的踪迹。

如果在别的处所，姥爹天然会多一个心眼，免得被精怪幻象所骗。可峨眉山是佛教重地，估摸鬼灵精怪不敢在这里猖獗，因而，姥爹干脆让灵猴带路，跟着它走上了山间小道。

再想想，佛堂常受香火熏陶的蜘蛛也能成佛，道观常受人膜拜的香鼎也能驱邪避鬼，这峨眉山的灵猴说不定也有凡人难以发觉的修行之道。是以，这灵猴要带我去的处所是它们修行的世外桃源也未可知。

可那灵猴手脚并用，行走如飞，不作涓滴逗留。<div class="cad">conAd3();

齐己俗姓胡，名得生，是湖南人。齐己和尚很喜好写诗，写得也很好，可算是所谓诗僧。他有个老友郑谷，也是当时的墨客。因为他们都写诗，天然能谈得来。

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姥爹走过石床，往更深处走去。贰心想，归正有月光映照，待会儿循着有光的方向走返来就是了，应当不至于迷路。

。那晚刚好是十五，玉轮最圆，是赏识洗象池最好的机会。姥爹站在洗象池中间，举目四顾，云收雾敛，苍穹湛蓝，万山沉寂，秋风送爽。圆如碗碟的明月吊挂在干净无云的碧空，英姿矗立的冷杉树林萧萧瑟瑟，低吟轻语。月光透过富强茶青的丛林，如同被筛子筛过普通，条条缕缕。大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼，沉浸在昏黄的月色里，显得寂静厉穆、淡雅温馨。月光下，古刹酷似大象头颅，蓝天映托，剪影清楚；大殿似额头，两侧配房似双耳，半月台下的钻天坡石阶，又好似拖长的象鼻。

此时想要原路返回已经太远，姥爹干脆硬着头皮持续往前走，但愿碰到一小我了问问这是那里，如何归去。

所幸这个新奇处所的风景也不错，姥爹便忘了灵猴，随便走动，边走边看风景。不经意间，姥爹昂首一看，只见方才还圆美满满的明月现在只要了半边。姥爹觉得是树枝遮挡，往前走了几步。但是玉轮仍然是半月。此时天空无云，不成能是别的半边被云遮住。

李贵要尽快回贵州，姥爹则改道去了中国四大佛教名山之一的峨眉山。

灵猴的声音竟然从洞里传了出来

姥爹在原地等待了好久，也不见灵猴返来。

不知跑了多久，那灵猴一个转弯，消逝不见。

山路越走越难走，可灵猴的速率越来越快。姥爹垂垂感受体力不支，脚步迟缓。

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在来峨眉山以后，姥爹听老衲说峨眉山有阳间阳间之说。在峨眉山的半山腰有一阴阳界，上面称之为阳间，上面称之为阳间。如果人站在阳间闻声雷声轰鸣，却见不到一滴雨水。可现在阳间倒是风雨高文。

倘若能在灵猴的圣地染得半分仙气灵气，今后遇见弱郎大王或者冻死厉鬼，它们也不敢近我身？

姥爹一惊，莫非灵猴是要我进洞去？因而，姥爹摸黑进了洞。