第29章 白家大院[第2页/共3页]

第五进院子是白家大蜜斯白雪绒、二蜜斯白雪莹的住处，能够是因为白雪绒英勇捐躯和白雪莹捐躯报仇后他杀，这个院子在五龙峪人眼里仿佛是不祥之地，平时都是院门紧闭，大人小孩都不到这里来。

看完刀客寨，陈观内心有底了，感觉修复刀客寨原貌不是太大的难事儿，只要有资金就能办到！

这事儿得好好揣摩揣摩，最好是计划拿出来后具有很强的操纵性，能够当即付诸实施。不然的话，不但是压服不了县里的带领，连村里的乡亲们恐怕都很难压服！

由白家大院、刀客寨，陈观遐想到了爷爷陈德大当年对峙五龙山斗争的艰巨光阴，想起了八路军斥地五龙山按照地的英烈事迹，想起了斑斓的五龙河风景，感觉如果真的以白家大院、刀客寨、五龙河风景和红色教诲四个元夙来考量的话，五龙峪在全部水泉市乃至全省都是独一无二的。这就是资本，贵重的旅游和教诲资本！

看到这里的时候，陈观不由心生感慨，难怪白德荣能从五龙峪走向天下名校、走向天下，单是这院子里的小竹园就能看出白家的文明素养！可惜白德礼利欲熏心、走上了恶霸门路，被群众当局弹压。要不是他一步踏错，很能够他会成为明水县驰名的乡绅！

全部院子死普通沉寂！

陈观哑然发笑的时候，内心俄然冒出了别的一个设法，这五龙山区的古庙在文革中都被粉碎完了，很能够刀客寨上的关公庙也是现存为数未几的古刹之一，老百姓讲科学，总得有个烧香拜神的处所。如果有人说刀客寨的关老爷特别灵，一传十、十传百，很能够这就是一大块旅客资本。

刚下过雨，到处都是泥泞，陈观一起走去，鞋根柢上竟然没有感染泥泞，的确就是传说中的操上漂普通。

走进白家大院，陈观开端细心检察。

上大学前陈观对白家大［ 院非常熟谙，但仅仅是熟谙，向来没有想过这是贵重的文明旅游资本。此次来特地检察白家大院，陈观的心态产生了窜改，设法也分歧了。到大门口的时候，陈观立足细心打量白家大院大门楼上的砖雕，这才发明本来这些砖雕都刻有图案。细心打量下来，竟然刻的是传统的《二十四孝图》。陈观这才明白，白德礼当年之以是善待远屋子侄，并不是贰心善，而是他受的是传统教诲，白家先人讲究的是诗礼传家、耕读传家、百善孝为先，这才有了本身的曾祖父一把火烧了白家大院后，白德礼重修白家大院时仍然费时费工搞了这些以《二十四孝图》为内容的砖雕艺术。

想到这里，陈观豁然开畅，下了小山岳，径直去了白家大院。

第三进、第四进院子都是白德礼儿子们的住处，每进院落之间都有小花圃和走廊相连，只不过现在时过境迁，小花圃都成了空场，只要从那些花坛遗址能够看出这里曾经是花圃。

等等，单单是作为白家女儿香闺开放，是不是对不起捐躯在仇敌枪口下的英风豪气的白雪绒白奶奶呢？如果把这里搞成白雪绒义士和五龙山区先烈的事迹展，那岂不就是一个教诲基地么？

如果五龙峪干部教诲培训基地真的建成了，便能够以此为依托，到水泉郊区做事情，让水泉市各部分到这里来办班，搞培训，那就把名誉打出去了！