第79章[第1页/共4页]

何仙姑奉告憨女，这个小孩子是杨九娃收养的义子。憨女咧嘴笑了：“这么说来姐姐也有了儿子”。炕墙上的烛光摇摆不定，杨安远瞥见两个女人仿佛两端怪物，加上住进这么深不见底的隧道，感受中仿佛到了阎王殿那样惊骇，他不由得哭了，说了一大堆两个女人听不懂的南边话。两个女人相视一笑，晓得这个孩子见了她们惊骇，这不要紧，过一段时候就会适应。垂垂地这个孩子不哭了，他发觉两个女人固然很丑，但是并无歹意，他目前别无挑选，只能听天由命。

何仙姑传闻这些灾黎来自山西，马上拿出香客们进贡的吃食分离给他们，那些大人们一边吃着一边说着山西那边的环境：日本鬼子所到之处奸杀掳掠，无恶不作。但是阎锡山的****仍然没有撤离，跟日本鬼子浴血奋战，构成了犬牙交叉的局面，日本鬼子占据了多数会和交通要道，乡村和绝大多数山区仍然是****的天下。何仙姑看那些灾黎们吃完今后对他们说：“离仙姑庵向西十里就是凤栖城，城里的守军是郭团长，传闻比来新来了一个县官，你们能够去那边甘心，我这寺庙你们也瞥见了，太小，管你们一顿饭能够，容不下你们十几小我住下吃喝”。

小和尚服膺妈妈的话，一句话不说，一边摇手一边指着本身的嘴巴，灾黎们觉得小和尚是个哑巴，又一起涌到仙姑庵大殿，看卧榻上睡着一个猴子一样的女人。孩子们惊骇着后退，几个大人向前对何仙姑抱拳作揖，他们说他们来自山西，他们已经走了几天，可否讨点吃喝？

灾黎们又一次对何仙姑抱拳称谢，说他们吃完就走，主如果想找一条餬口的活路，找当局衙门甘心底子行不通，人家好一点出来给你说几句好话，当今国难当头，灾黎如潮，当局无能为力。不好的处所反诬你刁民肇事，干脆把你赶走。

杨九娃在安远的名字前边加了一个杨字，安远便叫做杨安远，从而后仙姑庵便多了一个剃秃顶的小和尚，何仙姑担忧杨安远的南边口音惹出不需求的费事，叮嘱那孩子来香客时就装哑巴，很快地四乡八邻的香客们都晓得了，仙姑庵的何仙姑收留了一个哑巴小和尚。那小和尚倒也勤奋，每天把殿堂表里打扫的干清干净，早晨香客们逐步散去，仙姑庵里只剩下何仙姑跟杨安远两人，何仙姑对小和尚说：“妈妈带你去见一小我，这小我你叫姨，长比拟妈妈还丑，但是心眼不坏，你可不要惊骇”。

那安远初见到何仙姑时非常惊骇，搞不清那何仙姑是人是鬼，杨九娃让安远把那何仙姑叫“娘”，安远不晓得“娘”是甚么意义，何仙姑说：“娘”就是妈，那你就叫妈。安远想不到本身认了这么丑一个“妈”，但是也不得不叫，因为他糊口没有下落，也不晓得雄师队去了甚么处所，他必须在这里临时居住，起首为本身找一个用饭的处所。

小孩子来到盗窟给大师带来了欢愉，大人们都很喜好孩子，匪贼也不例外，一帮子哥们逗孩子玩耍，垂垂地体味了这个孩子的出身，本来这孩子是个孤儿，听孩子讲他姓安，插手赤军后起了个名字叫安远，这个名字好听又好记，杨九娃故意把这个孩子收为义子，但是考虑到盗窟的弟兄要出外赶脚，便把孩子带到仙姑庵。

不久，那姓姚的大拇指在一场械斗中死于非命，何家女当上了大拇指，何家女又一次跟杨九娃摊牌：“咱俩都是废料，我把这个大拇指的位置让给你，你恰当着众弟兄的面宣布，咱俩是伉俪”。