第四章 第二张扫描件[第2页/共4页]

我第一反应就是：他便是殛毙齐老头的凶手！

越想越乱，干脆关掉电脑回旅店睡觉。

说话间我拿过便笺，正面用铅笔混乱地写着很多地名，有些是湖南境内的地名，有的则到了湖北、江西，大多数都画了圈，背面中间用粗黑钢笔写着三个字：吉耿阳。誊写者对这个名字仿佛极其气愤，力透纸背，留下连续串刮痕。

“进敬老院前他是如何过的？”

“这是景白叟的手迹，他的字老是向右斜，好认。”王院长道。

路上我决定明天把景副官的遗物质料全数交给章蔼和，不再玩费心耗劲的智力游戏，接下来的事让他们伤脑筋去吧，我只需晓得成果便可。

这位未曾会面的网友对我的聪明有充足的估计，知我看得出其经心安排的挨次。第一张扫描件奉告我申克飞与章炯笙的特别干系，另有那只紫沙壶，第二张扫描件流露申克飞平生保藏品的下落，“嫡属妥为保存”，谁是嫡属？唯有章炯笙。

“吉耿阳，是不是景白叟的朋友或亲戚？”我随口问。

王院长看出我的迷惑，找出一本先容本地风俗文明的书说，四五百年前，因族内胶葛，越巴族中的一个部落伴同首级出走避祸，翻山越岭来到湖南，在长晖山区定居，开初只要三四十人，现在已生长到600多人，耐久居住在山区的也有300人摆布，他们以莳植玉米为生，主食就是玉米干饭，即把玉米粉放在蒸笼里蒸熟。当局对越巴族采纳庇护政策，多次公布号令制止四周县城住民进山打猎、伐材、建宅，客观上保护了长晖山区的原始生态，很多在别处早已绝迹的物种，常能够在这里找到。

便笺上的字简拙稚嫩，与舆图上誊写的数字字母气势类似，十多个地名错别字就有六个，顶多相称于初中门生程度，宣纸上字则意境澎湃，一气呵成，没十年八年苦练底子达不到这类境地，二者比拟有天壤之别。

第二，1944年5月独立团正面反对日军，关头时候章炯笙却到了重庆，凭申克飞的身份断不敢如许调遣，除非重庆高层，但是获得密令后章炯笙应当守口如瓶，为何又奉告申克飞，还帮他夹带黑货，不是违背甲士职业操守吗？

第四章 第二张扫描件

第一，申克飞没推测章炯笙陡遇叛变，反而死在他前面，那批私家保藏，想必章炯笙不成能流露给景副官，也就是说“他日当设法取出交还于尔”这句话落了空，可紫沙壶何故呈现在香港拍卖行？莫非申克飞将它带到独山疆场，厥后落到日本人之手再展转流入市场？那未免太奇异了。

一边想一边上了二楼，脚下木地板吱吱作响，很有些古色古香，颠末尹师兄门时敲了两下，没有反应，嘻嘻，男人沐浴另有这么慢的。我取出钥匙翻开门，踏入半步，同时摸索着墙边的开关。

我辩驳道：“如果那样何必把我们带在前面，不是给本身找费事吗？”

扫描件下方有一行小字：申克飞家书，写于1944年。

“他在粮库有走得近的朋友？”

“越巴族的特性是采纳崖穴葬，”尹师兄插嘴道，“凡是做法是在绝壁上寻觅一处天然石窟，如果没有对劲的就野生开凿，然后将死者连同他生前用物葬出来，厥后因为前提所限逐步改成石棺葬或土葬，但必须以石垒为标记，坟前要栽黄杨树等意味好风水的树木。”