第二十六章 命里有时终须有（上）[第2页/共3页]

几人来到大雄宝殿，各自入位，了空居于正首，无智、无相坐在右方，了心与杨峰位于左边。

几人边说边进了寺门，杨峰趁着无智和了空了心二人说话的工夫，绕到无相禅师身边问道；“无相前辈，我浪大哥如何没出来？”

西域从汉朝的三十六国已经生长到五六十个小国，杨峰进入西域后遇见分歧的西域文明，与中土大是分歧，心中乐然，如出世外桃源普通。

大喜之下，又将九九归元功练了几次，最后经脉中的丝丝热力越来越为短长，满身如同火烧，杨峰心下大惊，赶紧停止了练功。

杨峰常日以其父的九九归元功为主，该功法暗合六合阴阳交合之数，其功法以运息调气，九九八十一转为周天，常日练习，不但内功大有精进，并且浑身似有绵绵无尽之力，如日月之光无穷不竭。

无相禅师一顿，说道；“杨少侠，浪大侠在寺里呆不住，几日前就出去了，老衲估摸着他过两日就返来！”

约摸半盏茶的时候，寺门忽的一声大开，内里走出了两个披着红色法衣的和尚走出来，规端方矩地站在寺门外不动如山，紧接着出来了三名披着红金镶嵌法衣的老衲。

“阿弥陀佛，杨少侠所言极是，那波斯教甚是低调，一百多年一来从未有甚么大行动，但是四十余年前西域有一名自称山中白叟霍山的人物，创建了波斯明教，从而后波斯教改成波斯明教，但是西域世人叫得风俗了，还是称之为波斯教！

无相禅师闻之一笑，不再接话，只是面有忧愁之色，三分蕉萃。

几人筹议结束，决定待杨峰二人歇息半日，等早晨再给一云和尚疗伤，二人吃过斋饭，因旅途劳累，在知客僧的带领下，找了两间房歇息了。

杨峰与无智禅师二人在堆栈中挨了将近半日，火辣的太阳才垂垂西落，两人出了堆栈，翻身上马，持续赶路。

了空见无智，无相二人沉默不语，晓得二民气中所想，因而持续说道；“两位师弟不必过于担忧，那风月云三使的武功倒不是多短长，只是奇特到了极致，实乃平生罕见，前次我等被打了个措手不及，此次有你们三人和浪风笑互助，想来应当没有大碍！”

无相站出来，指着一名高瘦的和尚说道；“师弟，我来给你先容，这位师兄，乃是罗汉堂首坐，了空师兄。”接着，又回身指着前面一名面色枯黄的和尚说道；“至于这一名，则是心禅堂首坐，了心师兄！”

这一声长啸，当真是石破天惊，传遍周遭百里！

此中一人无智倒是认得，恰是其师兄无相，至于别的二人，则是从未见过，想必是苦慧老祖一脉的师兄弟了。

无智还了一礼，指着杨峰向三人道，：“这是小友杨峰，乃大侠以后！”杨峰当即向二人行了一礼。

世人见杨峰不再说下去，内心老迈的不肯意，但也没强求，各自回到桌子上，吃酒打发着时候。

西域自汉朝期间设立都护府后才结束了分崩离析的局面，现在宋朝虽风雨飘摇之际，但蒙古族成吉思汗一声交战，西域早已落入元军的权势版图中，故此也算是太安然康。

每门练习内功的功法，之以是奇特，一是运转调息的规律分歧，而是开端的穴位不一样！九九归元功乃是从涌泉穴开端练起，内力始于涌泉穴终究百会穴，而蛤蟆功又不一样，乃是从神庭穴为始，以涌泉穴为终！