第42章 风流且付笑谈中：将相逸事篇 (1)[第1页/共4页]

出处：《搜神记》

第二天，钟繇派人遵循这血迹去找她，便来到一座大坟，棺材中有一个标致的妇人，形面子孔如同活人普通，穿戴红色的丝绸衫、红色的绣花背心。左大腿被砍伤了，还用背心中的棉絮揩擦了鲜血。

钟繇尝数月不朝会，意性非常。或问其故；云常有好妇来，斑斓不凡。问者曰，必是鬼物，可杀之。妇人后往，不即前，止户外。繇问何故。曰：“私有相杀意。”

繇曰：“无此。”乃勤勤呼之，乃入。繇意恨恨，有不忍之心，然犹斫之伤髀。妇人即出，以新绵拭血，竟路。明日，令人寻迹之，至一大冢，木中有好妇人，形体如生人。著白练衫，丹绣裲裆。伤左髀，以裲裆中绵拭血。

第十章 风骚且付笑谈中：将相逸闻篇 (1)

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出处：《陆氏异林》

汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：“臣愚，不敷以知之。可试问西域人。”帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：“经云：‘六合大劫将尽，则劫烧。’此劫烧之余也。”乃知朔言有旨。

军将陈守规者，常坐法流信州，寓止第宅。馆素凶，守规始至，即鬼物昼见，奇形怪状，窜改倏忽。守规素刚猛，亲持弓矢刀杖，与之斗。久之，乃空中语曰：“吾鬼神，不欲与人混居。君既坚正，愿以兄事，可乎？”守规许之。自是常与交言，有休咎，辄先报。或求饮食，与之，辄得钱物。既久，非常厌倦，因求方士，手书章疏，奏之上帝。翌日，鬼乃痛骂曰：“吾与君为兄弟，何如上章诉我。大丈夫交友，当如是耶？”守规曰：“安得有此事？”即于空中掷下章疏，纸笔宛然。又曰：“君图我居处，谓我无所止也。吾今往蜀川，亦不下于此矣。”由是遂绝。

颍川郡的钟繇，曾经好几个月都不上朝，神采脾气都战役时不太一样。有人问他启事，钟繇说：“常有一个妇人来与我相会，斑斓不凡。”那人说：“必然是鬼怪，该当杀了她。”

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樊哙闻臭

女鬼明知恋人有暗害之心，仍决然进屋，勇气可嘉，痴心可敬！虽遭砍杀，却无抨击之举，如许一往情深、英勇固执的鬼，实在斑斓。人，反而纤细很多。

春秋时，吴王夫差曾无端杀掉大臣公孙圣（公孙圣，多见博观，能知鬼神之情状。吴王夫差欲伐齐国，忽做一梦，召公孙圣占梦。公孙圣说好战者必亡，劝夫差按兵修德。夫差大怒，叫力士以铁锤击杀公孙圣）。厥后越国讨伐吴国，吴王败逃。吴王对太宰嚭说：“我之前杀了公孙圣，并把他扔到胥山下，现在我们必须颠末那边。我对上害怕彼苍，对下又有愧于地盘，我举足不能进步，实在是不忍心颠末。你试着在前面号召一下，假定公孙圣还在，就会承诺。”太宰嚭便登上余杭山，在山上大喊：“公孙圣！”公孙圣就在上面承诺说：“在！”三呼三应。吴王非常惊骇，仰天长叹说：“彼苍啊！我莫非还能够再归去吗？”吴王一向到死也没有返回故国。