第10章 举头三尺有神明：警世果报篇 (1)[第1页/共5页]

可骇系数：★

可骇系数：★★

第二每天亮后，张禹分开孙氏女的宅兆，就找到李氏，叙说详情。李氏非常震惊，就奉告了承贵。承贵很惊骇，就向张禹求救。这时，只见姓孙的女子带着二十多个婢女从内里涌进屋来，一齐用刀刺杀承贵，承贵倒地而死。

典范溯源

鬼杀恶婢

汉朝九江郡人何敞曾任交州刺史，有一次他出表面察，来到苍梧郡高要县，早晨就留宿在鹄奔亭。

自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。”太守立即身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。

当全部社会去碾压一小我时，小我是没法与之抗争的，更何况是一个弱女子？所谓“血上流”、“降大雨”、“六月飞雪”、“三年大旱”，不过是一种偶合，或许只不过是善夫君们的一种祈愿和依托罢了。

出处：《搜神记》

长辈白叟传说：“孝妇叫周青。她被杀的时候，车上装了十丈竹竿，吊挂着五面长幅下垂的旗号。她当众发誓：‘我如果有罪，志愿被杀，血就逆流而下；我如果被冤枉死的，血就逆流。’行完刑后，周青的血变成青黄色，沿着旗杆往上流，然后又顺着幡旗流了下来。”

浏览环境：愁闷时

还没有到半夜，便有一个女子从楼下走出来，对他喊冤说：“我姓苏，名娥，字始珠，本来居住在广信县，是修里人氏。我很早就落空了父母，又没有兄弟，嫁给了本县的施家。我福浅命薄，丈夫也死了，留下各色百般的丝帛一百二十匹和一名叫致富的婢女。我孤苦贫困，身材又衰弱，不能自餬口计，以是想去邻县卖掉这些丝帛。因而向本县的一个男人王伯那边租了一辆牛车，代价约一万二千文钱，载了我和丝帛，叫致富牵了缰绳驾车。就在前年四月旬日，我们来到这鹄奔亭内里。

大话歪批

吴富阳县董昭之，尝乘船过钱塘江，中心，见有一蚁，着一短芦，走一头，答复向一头，甚惶惶。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人骂：“此是毒螫物，不生长，我当蹋杀之。”昭意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船，船至岸，蚁得出。其夜梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：“仆是蚁中之王，不慎堕江，惭君济活。如有急难，当告知语。”历十余年，时地点劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。昭之忽思蚁王梦，缓急当告，今那边告之。结念之际，同被禁者问之。昭之具以实告。其人曰：“但取两三蚁。着掌中，语之。”昭之如其言。夜，果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，天下既乱，赦令不久也。”因而便觉。蚁啮械已尽。因得出狱，过江，投余杭山。旋遇赦，得免。

长老传云：“孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。发誓于众曰：‘青如有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。”

大话歪批

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弘氏复仇

典范溯源

汉时，东海孝妇，养姑甚谨。姑曰：“妇养我发愤。我已老，何惜余年，久累幼年？”遂自缢死。其女告官曰：“妇杀我母。”官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪痛苦，自诬服之。时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”太守不听。于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。