第四十三章 魔宴[第1页/共3页]

李大民没说话，躲在黑暗中不知想着甚么，一副如有所思的模样。

我赶快说：“这个黑山羊有甚么讲究？为甚么是山羊呢？”

他佩服地说：“你们两个真短长，想的这么细。老解，咱俩就不可了。”

“小解，你修过吗？”老张问。

解铃迷惑：“王慈，你如何反应这么大，莫非你见过黑山羊？”

如许的事别人躲还躲不及，李大民却主动请缨，我和铜锁对视了一眼。

这个处所俄然不那么可骇了，有这么一群人，内心结壮多了。

听他们两个对话我们都目瞪口呆，特别皮南山，嘴张着老迈，扁桃体都能瞥见。

“恩。”李大民说：“魔宴普通在半夜停止，非常奥妙，去插手的女巫会偷着溜削发门。有的骑着扫把，有的变成蝙蝠和乌鸦，去山林深处。到时候，撒旦也会列席，不过他不是以人的脸孔，而是会化成一只庞大乌黑的公山羊模样…;…;”

老张说：“这就是六合日月星教的图腾，太阳和玉轮。”

李扬看看他，呵呵笑，没多说甚么，点点头。

李扬道：“这也没甚么希奇，人间千千万万的法门，实在说穿了，其核心都是在看望精力的力量，回归自我罢了。”

“真够邪的。”铜锁点头晃脑说。

铜锁不美意义地说：“我在戒色网站上看过，说修行白骨观能够戒色，观红粉才子如观白骨。”

一向没吭声的李大民道：“邪？我倒感觉有些事理。我研讨过西方邪术，西方人那边也夸大观想，他们叫冥想，所观的实相不是菩萨，而是大天使之类，实在和白莲教异曲同工，殊途同归。你们发明没有，西方邪术和白莲教都属于东西方极其隐蔽的流派，分属于两个截然分歧的文明，可他们修行的法门倒是一样的，只是侧重分歧。”

李扬走过来道：“有甚么发明？”

“修修也何尝不成。”李大民打断他哥的话，他问老张：“老张徒弟，你说的那本甚么《观无量寿经》另有吗？”

人一多就热烈，大师说谈笑笑从屋里出来。李扬也是开车来的，解铃和皮南山进了他的车，我和铜锁另有老张在我们本身车上。两辆车前后开出来，直奔凤阳山。

老张笑着点点头：“大抵这么个意义吧，我也没修过。大抵猜想一下，观想就是说通过必然的法门进入冥想境地，能够在‘念’里观照想看的东西。比如像铜锁说的，观人观本身是一具白骨。这个‘观’不是凭胡想出来的，也不是客观存在的什物，如何描述呢，近似于在做梦时候脑海里闪现的场景。既不存在，又实实在在。”

老张打动手电第一个走了出来，我们连续跟在前面。

他这么一说，大师都笑了，本来严峻压抑的表情都减缓了一些。

世人都在听他说。

解铃长叹一声：“我和南山学历都不高，这是禁止我们进步最大的停滞。很多事的了解没法像李扬和李大民，能想到这么高度。我们都是野门路，东一头西一头的撞，难怪说修行需求师承，我们学问不高，悟性就会有停滞，再加上没驰名师指导，今后的成绩或许还不如你们哥俩呢。”

我俄然感觉我是不是也应当窜改一下态度，之前避之不及的东西，实在从另一个角度讲，或许是某种机遇呢，普通人想碰都碰不到。

我和铜锁站在最后，看他们在研讨。解铃和皮南山也就不说甚么了，他们毕竟是干这一行的，而李扬和李大民也在用手电细细照着涂鸦，还拿脱手机停止拍摄存档，这个干劲比大学考四六级还专注。