201 北堂[第1页/共2页]

北堂遂取消。雍、乾、嘉期间，清当局都相沿这一禁教政策，是以在北京的上帝教堂大多耐久处于被封闭、禁用的状况当中。

北堂，位于西苑金鳌玉蝀桥以西，西安大街路南的蚕池口，以是别名蚕池口教堂，建于清康熙四十二年（1703年）。

谁设法国布羽士对此不但不睬睬，反于同治四年重新加高扩建北堂。

赐第是由康熙帝亲身检阅皇城舆图所选定的，就在西安大街路南的蚕池口。那边有座明朝官人织锦的工厂——云机庙。

您也晓得，皇上年事不小了，老佛爷筹算归政，就是这保养之所吗……”。说到这里，李莲英用心顿了一下。

“总管前次赴津，多有接待不周之处，还请总管要海量包涵。这点小意义，请总管笑纳。”说着，李鸿章从怀里取出张银票递与李莲英。

厥后，罗马教皇格勒门十一世借“礼节题目”而横加干与教堂定名，故康熙帝于五十九年谕令：“今后不必西洋人在中国布道，制止可也，免很多事。”

“主子您这就多虑了，依主子看，这事只要让李中堂去办，保准马到胜利。”

因为蚕池口紧挨宫廷，加上北堂所建钟楼太高，能够俯瞰内城，是以早在咸丰十一年，总理衙门就曾经向法国公使提出过这一题目。

恰在这时，有两名法国上帝教士，呈进一种红色的药粉，说是从本国寄的，名为“金鸡拿”，专治疟疾，且有强身健体之服从。

“让李中堂办这事，依主子看有三个好处：其一，他已晓得老佛爷修园子的事，不怕泄漏；其二，他和洋人多有来往，谈判起来必定是轻车熟路；其三，这搬家用度不就几十万两银子吗，让北洋衙门出，不是九牛一毛吗。”

康熙帝接到此奏折后，立即将那块空位恩赏了一半于那教士，修建讲授，教堂建成，康熙帝亲赐“万有真原”横匾及长联，定名为“救世祖堂”，此即所谓北堂。

听了李莲英的话，慈禧太后觉着很有些事理，可转念一想，又觉不当，李鸿章承诺的钱至今还没下落，如果这时提出修园子，岂不是不打自招，因而说道：

同治十三年九日，同治帝驾崩，兴建“三海”工程也因大臣们死力反对而停止。以是，议办蚕池口教堂搬家之事，不了了之。

因而，这个题目在大清国朝廷内变得凸起了。

康熙四十二年，圣祖仁天子康熙偶感慨寒，旋即转为疟疾，三日两端，寒热发作，颇感困顿。虽遍征天下名医，服药很多，但全无效验。

一万两！李莲英顿时心花怒放，仓猝叮咛上茶，随后笑着说道：“中堂真是太客气了，咱家真有点受之有愧呀。

李莲英说道：“如果善言相商，就说咱修园子要用这块地，别的觅一块恰当的空位与他们，统统搬家用度由咱出，照道理说，他们没有对峙不迁的事理。燃?文小说?????．?r?a?n??e?n?`”

不知中堂存候的折子递上去没有？”

再说李鸿章接到懿旨，内心真是十五个吊桶打水——七上八下。前次李莲英在天津阅兵，提出告贷一事，只因采办了兵舰，一向拖着。

“没干系。这事呆会咱家先替你挡着，不过您可要抓紧些呀！中堂，主子此次把你从天津叫来，又有大事着你去办。”

第二次鸦片战役以后，清廷被迫与英法等国订立一系列不平等条约，此中有将“前暗害奉上帝教者之时所充之上帝教堂、书院、墓坟、田土、房赔还”的条目。