第六十七章 赑屃[第2页/共3页]

赑屃，又称龟砆，霸下，为龙生九子之首，貌似龟而好负重。常见于石碑石柱之下，作为底座之用，清人钱谦益的《韩蕲王墓碑记》中有云：“丰碑岿然，赑屃屈盘。”同时也意味着吉利长命。关于赑屃驮碑形象的由来，大抵有两种传说，一是说上古期间，赑屃常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。厥后大禹治水时收伏了它，它从命大禹的批示，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了进献。大水治服今后，大禹担忧赑屃又到处撒泼，便搬来顶天登时的石碑，上面刻上霸下治水的功迹，让赑屃驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走，自此，也就算束缚住了它。二是说龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山，可当它们要回天庭复命时，朱元璋的四子朱棣，也就是厥后的明成祖不想放它们走，便对霸下说：“你若能驮动太祖天子的功德碑，我便让你归去。”霸下不知是计便承诺下来，哪知驮上后再也有力转动，因为功德是无量的，霸下今后便被压在了功德碑之下。

开初看到棺材里的老者的时候，他面色安静，慈眉善目。但是这个时候再去看，却发明不知从何时起，他的脸上竟然闪现出一丝笑容，这个笑容奥秘，诡异，观之让人脊背发凉。周大千低声说：“这..这老头方才可不是这神采呐，该不会真的还没死吧？”对于面前的景象，我也拿不定主张，如果他没死，那为甚么会被安设在棺材里，可如果他死了，那死人如何会笑呢？我之前听我爷爷说过，如果尸身呈笑面，那必定是厉鬼凶尸，普通人那都得绕着走。想到这儿，我就问张诚：“这莫非是传闻中的笑面尸？”张诚摇了点头说：“不会，笑面尸多是赤衣凶，并且多生恶地。此处背山面水，阵势得天独厚，风水极佳，应当不成能生出凶煞。”我心说既然不是笑面尸，那是如何回事儿？

见如许持续猜下去也没个成果，反倒是本身吓本身，因而，我便大着胆量伸手推了推这个老者的尸身，连着推了好几次，都没动静。周大千说：“许不是在冬眠吧？”我说：“你觉得是狗熊啊？还冬眠。”我不过我话虽这么说，内心还是有些忐忑，因为我想到了开初我们碰到的葬甲虫，那种伤害的东西在我们出去之前也一向是处于甜睡的状况。想到这儿，我又探了探老者的鼻息与劲动脉，发明跟死人没甚么辨别。我说：“没呼吸，没脉搏，这如何看都是个死人呐！”周大千又说：“说不定神仙跟人分歧，他们不消呼吸，那也没故意跳呢？”他这话倒是把我给问住了，毕竟我们谁都没有见过神仙，只传闻神仙不食人间炊火，正所谓“食气者神明而寿，不食者不死而神。”说不定真如周大千说的一样？