第二十章 拜龙碑[第2页/共2页]

我见画刻中的翔龙有些奇特，跟我以往所见不尽不异，便以此扣问王传授。王传授点了点头说：“确切不太一样，不过也无可厚非。毕竟龙是前人设想之物，其形状天然会因为地区的分歧，人文的差别，朝代的更迭而产生窜改。不但是龙，很多近似的图腾意味都是如此。”我说：“没想到这类以邪巫文明为信奉的国度也会崇拜龙。一正一邪岂不是相互冲突。”王传授笑了笑：“龙崇拜从****起就已经呈现，巫咸国虽是偏居一隅的小国，不过量受中原文明影响，有此崇拜倒也不敷为奇。”

王传授奉告我们，中国当代有三大崇拜，先人，六合与崇高，龙三者皆可属。龙是中国神话传说中的植物，为百鳞之长，与凤，龟，麟并称四灵，意味福瑞吉利。这块石碑所刻便是表达了前人对龙的崇拜。

正面刻有翔龙一条，腾云驾雾，纵横天宇，细看之下，仿佛置身此中，眼能见龙体，耳可闻龙吟，好不奇异。往下看，是一座高山横卧，山顶跪伏着十几来人。

进到洞中，才发明这是一个不大的石室，三米见方，洞壁上刻满了大大小小十几幅壁画，石室当中是一块半人高的石碑。

内里通道里的群虫与虫后仿佛是对这个石室有所惊骇，踌躇半晌以后便悄悄拜别，再没了动静！

周大千大喊道:“快看呐！这里边儿仿佛是个空间！就是不晓得有甚么！”我从地上爬起来，趁虫后的舌头还充公回，拿出伞兵刀就将其钉在了空中。我忙对世人说:“持续待在这里必死无疑。管这洞内里有甚么，先出来再说！”

一起旁观下来，发明这些壁刻的内容大抵不异，都是高山流水峡谷深涧，不过其间的花草树木，飞禽走兽却极生的为独特，不但见所未见，闻所未闻，并且比例超凡，皆是大的惊人。

世人听我一声喝，赶快窜进洞里。此时，我手里的伞兵刀也快摁不住了，因而抽开身来，跟了上去。

总之，我们一番看罢，并没有弄清楚这个石室究竟是个甚么地点，墙壁与石碑上的画刻是何人所留，有何含义也不甚体味。无法之下，王传授只好让赵飞羽拍几张照片，筹算归去以后找业内的朋友一起研讨。可就在拍照之时，闪光灯一亮之下，赵飞羽惊呼一声，一屁股就摔在了地上，手里的拍照机都差点丢了出去。世人大惊，觉得他碰到了甚么凶恶，忙围拢畴昔检察。