第29章 墨家（下）[第2页/共3页]

轨路的题目顺利处理，一副合适秦国国情并具有秦国特性的军棋在扶苏学习生涯之余出世了，颠末张火的手工砥砺以后，用不了多长时候就会闪亮退场。

“但你要晓得墨者并不是无缘无端的帮忙秦国的，他们帮忙秦国事为了墨子的思惟，是为了他们的信奉，比如说轨路、栈道和将来的直道合适他们的尚同，由他们大力促进的秦国的军功轨制合适他们的非命思惟，这些你能够跟李斯学习，他以商君为表率，而商君鼎新却有墨家印记，会好好教你这些东西的，关于轨路的详细是如何制作的，你能够让蒙毅奉告你。”

嬴政看到了扶苏了然的神采，对他的了解力非常对劲，用手指了指案上的帛书，持续道：“不错，秦国轨路确切是相里氏之墨为秦国设想的，别的另有从关中通向巴郡、蜀郡的栈道，也是由墨家人设想制作，墨者还在设想从咸阳通向秦国各地的直道，你看，这张帛书上就有平常舆图上没有的轨路线路。”

此时的扶苏已经大抵猜到了秦国轨路是如何回事了，他对墨子和墨家体味未几，但是扶苏也听过一些墨家的事迹，有的说墨翟实在是穿越众，他的名字实在不是墨翟而是墨狄，因为他是从狄人的地盘无缘无端呈现的，呈现以后就呈现了战国期间科技猛进步；并且他本身不仕进却鼓励本身的弟子去仕进，给人一种诡异的感受；更加诡异的是，他提出了很多观点，明摆着就是冲着儒家的观点去的，仿佛他已经深知将来的两千年儒家会如何毒害国人的思唯一样。

献公的经历更像后代被人所熟知的公子重耳和俄国的彼得大帝，因为在外洋流亡或游历而开阔了眼界，打仗到了先进的技术和人才，指导国度走向了强大；而那些窝在皇宫当中号令着掌权的朱允炆和光绪之流必定是要失利的。

扶苏听了结瞪大了眼睛，但很快就表示了解了，焚书坑儒都无能的出来，讨厌儒家是必定的，不像旧时空里蛮清天子一边说着儒家治国一边大搞笔墨#狱，嬴政杀的冬烘还比不上人祖孙三代任何一人杀的儒生的零头，可这三个蛮横人却都被人称为有为之君，反倒是秦始皇成了暴君，儒生何其欺心不公也。

嬴政看了他的状况，感觉本身的教诲结果有点过好了，因而又接着弥补道：“世人晓得商君变法，却不知墨者强秦有两个启事，其一：墨者事墨而不事秦，墨者的心在墨家而不在秦国，墨子归天已两百年，但是墨者仍在果断的推行墨子的理念，毫无扣头，不管秦国事否已经强大、他们本身是否敷裕，他们仍然俭仆、朴实，行事果断不移；

扶苏听了嬴政的话以后，仿佛明白了甚么，后代儒家独大，法家之士也不断于缕，而未读墨家剩下的只要《墨子》和乡野间的传奇故事，一定没有嬴政所说的的启事。

当初在看望轨路的时候他承诺要把军棋作为礼品送给嬴政，但是军棋毕竟第一次呈现，扶苏对它能不能获得嬴政喜好没有掌控，以是扶苏得给本身的这个礼品找个由头，就是把一个玩具作为礼品的来由，他必须找小我为他这个玩具加持一把。而他想到的这小我就是他的徒弟李斯。