第187章地藏王菩萨心经[第1页/共2页]

小灵觉悄悄的大师的讲授，没有再打断大师的讲授，心中暗自考虑，本来佛法分为五重，五重者：一释名、二显体、三明宗、四论用、五判教相。

老衲神采俄然又变得专注起来，言道：“你将来的路当由你本身去，小家伙，如果你要完用心愿的话，千万要成佛啊！”

以人立题者，如阿弥陀经。阿弥陀是梵语，此云『无量光』，即见性悟道之时，其光亮无量：阿弥陀别名『无量寿』，吾人得法之时，了诸法本来，不生不灭，常住人间，法寿无疆。”

“佛儒道本是一家吗？小灵觉受教了。”小灵觉如有所得，低头深思中，地藏菩萨就是因为明白这个事理，就依剃头愿－－众生度尽，方证菩提。

何故故？此无漏功德，无自性故。以是能自度、度人，皆成佛道。”

「地藏菩萨」是人，「本愿」是法。菩萨二字，具足应云「菩提萨缍」。

老衲停了下来，他在等着小和尚消化接收本身的知识，看着小和尚的眼神逐步从苍茫，到变成腐败，他问道：“可清楚了我前面所说的？”

半晌，小和尚拭去了眼角的泪水，神采当真的说道：“阿弥陀佛，让大师见笑了，贫僧还是有点节制不住本身的情感，实在是有些魔障了。”

这句话是他用很朴拙的语气说出，他至心的但愿徒弟今后能够投身到一个好人家。

老衲多做安抚，只是开解道：“发先度人成佛之愿，以是名为大愿。又是本昔所发之愿，故名「本愿」。你徒弟的人缘灾害到了，以是才会有那么一劫，并不是因为你的原因，何况，我等佛门中人，修的是来世，修的是循环，想必你徒弟鄙人一世，必然会投一个好胎吧！”

菩萨欲度众生，必须先求菩提，以菩提之法，方能下化众生。欲求佛道，必须先度众生，众生度尽，菩提始现。

小灵觉低头，言道：“贫僧确切发过本愿，向彼苍借下功德，能够恰是因为如此，才让灵觉的徒弟蒙难……”

菩提是佛道，萨缍是众生；菩萨就是上求佛道，下化众生。所谓『发菩提心，行菩萨道』。

小灵觉答道：“不太清楚，只知地藏王菩萨，是一名功德无量之人，详细出处，却不是很清楚。”

老衲点头道：“这地藏王菩萨经只能够帮忙你加强战力，却不能帮你证道成佛，如果想要成佛，必必要走出本身的路来！

一天下，各各分歧，别异无量。佛教门亦复如是，每一天下，教法分歧，以是菩萨到无量天下，靠近无量诸佛，尽行诸佛无量道法，英勇精进，称呼普闻，方能成佛，是以喻也是法，是以有的经以喻立题。

以喻立题者，如梵网经。时佛观诸大梵天王收罗幢，因为说无量天下，如同网孔，一一天下，各各分歧，别异无量。”

小灵觉说道：“我能够以这地藏王菩萨经为本，走上成佛的门路吗？”

老衲笑道：“如果你修行我这地藏王菩萨经能够炼成不动明王金体，到时，诸法难破，万邪不侵，大成之时，法寿无疆。人便是法，以是以人立经题。

老衲欣喜的笑一笑，这小家伙的悟性真的是很可骇，仿佛比宿世更加精进了，言道：

小和尚不懂老衲报酬甚么神采俄然变得庄严起来的？但他感遭到这个老衲对本身并无歹意。

你可知，甚么是地藏？甚么是菩萨？”