121.参悟气理[第1页/共3页]

所谓循环，众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之存亡轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称循环。而恰是源于对佛经的贯穿，空闻想要接着体内的剑意，再共同本身精纯的佛门内家修为，在本身材内铸成循环之道！

“水与火并行，生与死轮转；佛与魔共存，自此循环成。”‘理’与‘气’参悟方罢，空闻立时趁热打铁开端实施‘水火并行’的构思。

所谓‘谋事在人，成事在天’，说的就是这个事理！

这一段经文侧重辨了然‘理’与‘气’的干系。水火可与并，意寓相反的两股力量完整能够并行不悖，互无毛病。只要能够参悟透‘理’与‘气’的干系，修习者便可做到‘生处伏杀机，杀中有买卖’的境地。届时，空闻便能够做到以佛门内家修为鞭策杀意四射的魔剑而互不影响相互的境地。

但是，生命层次的退化，只会呈现在天人之境的武者身上。而空闻却能在《洗髓经》的帮忙下，在天赋之境就踏足了这个范畴，一方面申明空闻的资质逆天，另一方面却也证明了《洗髓经》的可骇之处！无怪乎会被尊称为少林四大神功之首！！

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说也奇特，当空闻做出临时放弃研讨宿命通的决定以后，山洞外边的雷声立时小了起来，不久以后，便连一声雷声都没有了。更奇特的是，就连外边同时残虐的暴风与暴雨都好似获得了谁的号令普通齐齐偃旗息鼓，消逝不见了。

放下心中的各种疑虑以后，空闻立时便将重视力转到了对剑意的研讨上。这股剑意空闻经过参悟独孤剑圣的剑二十二与剑二十三，再连络本身对于剑道的感悟融会而来的，再加上他长久的堕入魔道之时，又以‘人剑合一’的境地对剑法、剑意颠末清算，是以，这套剑法单从杀伐断交之上来讲，比之独孤剑圣的圣灵剑法更胜一筹。但其对心形的影响也就更重。

如果一个平常的武者修习这门剑法最多也就是堕入魔道成为魔道妙手，可放在空闻身上那可就不得了了。前面也曾说过，空闻一身根底尽是佛门武学，讲究禅武合一的佛门武学最是讲究朝气盎然、绵绵不断，可说是与杀气四溢的剑法截然相反。

佛门内家工夫是生，戾气残暴的剑意是死，生与死并存流转，铸成循环的统统要素皆已完整，剩下的就看天意了。

何谓生命层次的退化，那是仿佛仙凡只见的不同。退化后的人物身材的健壮程度足以令后天武者瞠目结舌；其本身纯真的力量、速率、反应力......等等，都将其别人远远地抛在前面。其本身就和传说当中的陆地神仙一模一样。乃至能够说，他们就是陆地神仙！

《无始钟气篇》里有言：风行无间滞，万物依为命。穿金与透石，水火可与并。并行不相害。理与气便是生处伏杀机，杀中有买卖。

此时，颠末十天不眠不休的参悟，空闻早已将‘理’与‘气’参悟的七七八八，再有一点时候便可完整完成对二者的体味。公然，过了约莫一刻钟的时候，空闻陡的身材一震，一股莫名的气机从空闻周身腾起。这气机朦昏黄胧的，没有涓滴的杂质，只是一股纯纯粹粹的气机，但却令人完整没法看破此中的奇妙。无人晓得，这是空闻将‘理’与‘气’参悟通透以后，身材自发升起的窜改。更无人晓得，自此今后，空闻便踏上了促进生命退化的门路。