章四 符法[第1页/共2页]

“黑狗性凶，其血辟邪。朱砂属阳性，亦可遣散阴邪。而本日所绘画的符文则是烈焰之符。”

画符的时候很有讲究。

“用符文轨迹指导归流，尽显黑狗血与朱砂的特性，火符若成，内藏阳火，虽肉眼不能见，却也能够驱邪惊鬼。”

比如湖泊之旁，气候潮湿，常有水雾昏黄，则是因为水汽较重。

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……

黑狗蓦地一震，顾不得衰弱，赶紧后退，看着面前的火符，目中暴露多少惊骇，口中叫出几声哀鸣。

别的，灰尘当中自是灰尘土气，而金铁则有锐气伤身。

若那宅府的风水，本来就差了火气，放上一张火符，使得五行均衡，自是大好。

“可惜没有法力，不然倒是能够刻上火符，增加此刀功效。”

他收了葛相的符文簿册，又把那长刀取来。

比如在地上描画沟槽，引入水流，而那水按照沟槽而畅通，这沟槽就是一种轨迹。

一笔勾画，未有停顿。

就算是凡人握刀，都不免有森然寒意，何况清原这半个修行之人？

就如分歧的笔墨，在识字之人眼里，有着分歧的意义。

所谓人若凶暴，鬼神皆惊，凶器尤是如此，单凭上面的气味，便能够震慑那些不入流的精怪。

这类形状，就是一种最为陋劣的轨迹，但也能够包容五行之气。

无数种轨迹，各有分歧，因此衍化出无穷奥妙，这些轨迹，便被称之为符文。

符分三步，别离是符座，符窍，符脚。

清原合上簿册，略微沉吟。

没有犹疑，清原便持续画符。

若本来就是五行均衡，或是火气较重，那么再添一张火符，便添重了火气，粉碎了风水，反成大害。

而如果放在家中，也须得看五行均衡与否。

清原在此共得一十九张火符。

三部分中，以符窍为重，须得灌注真气，亦是符之灵韵地点。但清原身没法力，这一步便可取巧，只画出火符的陈迹便可。

火符本便能够接收酷热之气，放在那灶台旁，可增加炽热之性。

他没有法力，如果强行描画火符在刀上，一来折损锐气，二来消减煞气，反而得不偿失。

火符在人身上，已是如此。

黑狗勉强也算异类，感到较为灵敏，勉强也能感遭到那火符中储藏的火性。

这长刀在葛盏手里，经疆场杀敌，非常不凡。

对于这点，葛相也有记录，更举例很多。

清原深吸口气，静了心，存想九重玉楼。

“这六合万物，非论生灵死物，均是以五行衍化而生，因此五行无处不在。”

倒入一个圆盘当中，水是圆的；倒入一个盒子当中，水是方的。

“十九张……约莫充足了。”

清原算是半个修行之人，深知此中短长，对此非常谨慎。

贰心中想道：“若以世人认知而论，便是文籍中记录的风水之学了。”

清原稍有遗憾。

长刀杀意劈面而来，尽是寒意，仿佛尸山血海，顷刻间只听万声吼怒哀嚎。

只因火符乃是火性，人若放在身上，会使心肝之气更盛，轻则脾气暴躁，脾气大改；重则伤及本身，人生大病，乃至危及性命。

而符道，便是按照特定的轨迹，寻到一个符合的轨迹，将六合五行之气，拘禁于此中。

符座，符窍，符脚。