第七章三宝食气法[第1页/共3页]

不是因为法诀不好，而是因为在后代的环境下，底子无用。

巫门，妖怪，这两个在上古洪荒期间叱咤风云的大族，在灵气贫乏的年代，就逐步落空了很多天赋付与的神通。没有充分的元气供应，两大族那些上古期间能力强大的神通就底子无用武之地。

对这个期间的修真者们来讲，资本的首要性越来越成为首要的限定身分。

不过和妖物比起来，人类修炼者对这三宝则是来者不拒，多多益善。

实在人间所谓的奥妙法诀，法诀越是精美，对六合元气的操纵率越高，其本质就是对本来天道法则的后门缝隙操纵的越好。

所谓炼丹，借助天材地宝超越境地，所谓练气筑基金丹元婴这类的修行境地的分别也才开端垂垂大行其道。

天赋的天赋对修行者们来讲开端变得主要，修行者本身的悟性反而开端成了更加首要的身分。

以是当时候的修行比起后代来，的确能够说是全部六合环境在推着你修行。那些上古期间横行于世的浩繁天赋异禀的巫、妖、天赋神魔们，才是阿谁期间的配角。

在灵气匮乏的环境下，这个期间的修炼者们不得不精打细算，开端学着像是贩子锱铢计算普通的操纵六合元气，也是到了这个期间，才有了修真者所谓的财侣法地一说。

究其本质，无外乎时移世易罢了。

反而是人族厥后居上，凭着稳扎稳打，讲究把持六合元气的功法开端大行于世。

这个期间，每一个修真者的成绩都是一全部庞大的权势尽力以赴资本灌注到一小我身上的成果。

方辰这类人永久设想不到这世上某些人的重口味。

凡人啊！

纵观这中原修行演变的汗青，修真者们就像是后代收集期间的黑客，一代又一代孜孜不倦的寻求的就是钻人间天道法例的空子，寻求超脱凡俗，跳出三界。

比如相传上古洪荒，人间灵气充分至不成思议，阿谁期间，是修炼者的黄金期间，修炼者们即便是不懂修行，无需主动修炼，充分的六合元气也在无时无刻不在冲刷洗练着修行者们的身材。

第二天凌晨，自家楼顶上的平台上，方辰面朝东向长身鹄立，口鼻间一道清楚可见的微小紫气吞入腹中。

能够说，丧尸的动静方才一呈现，就被城里的那些公子哥们而给瞄上了。这些人常日里没法无天惯了，便是丧尸也只是感觉奇特罢了，至于惊骇，倒是真的没有。

要晓得人间功法万千，首要的是合适的就是最好的。

每一个期间，人间万法都有适应天然环境窜改的窜改。

但即便如此，这套法诀，在后代倒是流行环球，不但中原有浩繁人修炼这项法诀，就是在中原以外，很多西方修炼体系的神通系修行者们也要千方百计从中原得来，苦修不辍。

在后代，道佛魔各大派修真法门接踵复苏，各自逞威一时，但要论起在全部超凡界传播的广度，以及泛博修炼者的喜爱程度而言，这套上法先古的食气法，才是当时的第一法诀，上古正宗。

当此乱世，最合适的法诀，毫不是后代传说中的那些在末法期间对善于精炼元气的精美法诀，反而是大而化之，吸见效力最高，能够兼收并蓄，最合适这个期间环境的修行法诀才是最好的法诀。

至于到了近代，人体中血脉遍及淡薄，体质更加衰弱，没法接受太阳真火的灼烧，以是这类说法才垂垂杳无声气，而至于深夜时的那一缕月华，则是最能滋补神魂，是以妖物修炼，元神衰弱，就最需求接收这月色精华。