第一百五十二章 山神[第1页/共2页]

山神说：“话不能这么说，神道修行，分歧于你们练气修道，信徒的感化弘远于本身，只不过，这么多年，老夫都风俗了单独一人，冷静消化信众的信奉之力，懒得转动罢了。”

神道修行，和修道者分歧，只要信徒不灭，神位不失，那么神道修行者几近就是不死不灭的，而修道者不到天人境寿命都很长久，即便是天人境，古时候也有天人五衰等说法。当然，神道修行也有一个致命缺点，就是落空信众的香火，神道修行者不但是能力大降，另有能够落空神位，变成一无统统的浅显人。

“信众并非越多越好，身为神道修行者，既然接管了信众的供奉，就要恰当回馈信众，而不是一味讨取。信徒一旦多了起来，需求就多，很多事情并不能实现，这对于信徒的诚恳来讲是有很大影响的。”山神娓娓道来，为陈一凡和顾思琪解惑。

眼看看管就要撞到石壁上，即便不死亡当场，也要碰一个头破血流。看管的身材却高耸地在空中停了下来，渐渐落回空中，他面色有点欠都雅：“你们这是甚么意义？”

“前辈，不瞒您说，长辈二人修道，属于半路削发，很多东西都不体味，冒昧问一句，神道修行，需求的信众数量要求是不是很低啊？长辈看您，仿佛也就在这四周有点信徒罢了。”陈一凡这话还算是给山神留了面子，切当地说，这里的山神只要顾家村庄的人是至心信奉的。

陈一凡道：“对不住了，我们只是想考证某些事情罢了。”

当一个神明着名到全部中原都信奉的时候，祂所要承担的任务就非常大了，稍有不慎，就会令祂完整化为信众的一种精力依托，再无超脱能够。而如果把信众节制在必然的数量之下，神道修行者便能够安闲措置与信徒之间的因果干系，比及本身修行美满，便能够实现真正的超脱。

正因为神道修行者风险如此之大，真正有志于得道长生之人甘愿挑选充满波折的修道者之路，也不会去挑选神道。不过，对于普通人来讲，得授神位就是莫大的福缘了，很多神明都是凡人受封而来。大部分的山神水神则是由本地口耳相传的传说故事垂垂凝集而成，某些修行者就是在这些神位即将成形的时候悄悄盗取，让本身代入此中，成为神明。

今晚的气候仍然很不不错，陈顾两人在顾家其别人都差未几睡着了的时候，悄悄分开村庄，来到了神庙。远远的就看到看管站在那边等他们，走近了才发明，看管的气势和之前有很大分歧，两人立时就问了：“你不是看管爷爷，你是山神？”

从另一个方面来讲，神道修行者所能承担的信徒的数量，和本身的境地修为有严峻的干系，境地越高，数量越多，反之亦然。

“多谢了。”陈一凡和顾思琪诚恳伸谢，回身回到顾家村庄歇息，温馨等候夜晚的到来。

看管反问道：“那你们现在晓得答案了？”

看管笑了：“眼力不错，后生可畏啊，看你不过二十多岁的年纪，修为却已经到了这等境地，实在令老夫汗颜。”

“真的是神道啊。”陈一凡和顾思琪确切有过这方面的猜想，当代中原神话传说那么多，浩繁神明之以是能保持神位，很大程度上是因为信徒的香火祭拜。不过，比来一百年以来，跟着西方科学文明的入侵，中原很多人对神明不再虔诚，以为那是子虚乌有的封建科学。