第117章 特异功能现象[第1页/共3页]

顾飞道：“这些征象真的很风趣啊。不过我们修行界把它们称为神通。你说的这些征象我们多数能够解释的。”

张修文道：“这个解释倒是很成心机，并且这段话侧重提到了转世的题目。实在有很多征象表白，天下各地呈现了很多具有宿世影象的人，以是现在的科学对于转世，循环之迷，正在研讨，比如研讨的靠近灭亡征象，这个征象不但外洋，我们国度也研讨过量例。天津安宁病院的冯志颖和刘建勋传授曾随机拔取100位唐山地动中靠近灭亡，后经抢救出险的截瘫病人停止调查，成果发明这些濒死体验有半数以上有躯体陌生感，思惟特别清楚，身材非常，仿佛是梦幻，走向灭亡感、安静和欣喜感、糊口回顾或“全景回想”及思惟过程加快的体验。可见关于人的濒死体验东西方表现出惊人的分歧。”

第三阶段，通过黑洞。持这类说法的人占23，他们感觉本身被一股旋风吸到了一个庞大的黑洞口，并且在黑洞中缓慢地向前冲去。感受本身的身材被牵拉，挤压。这时他们的表情更加安静。

顾飞道：“有例子么？”

顾飞说道：“详细说说，我对这个很感兴趣。”

顾飞笑道：“修到必然程度就是人们眼中的神仙了。实在现在科学对特异服从征象的研讨比起中国前人的研讨还差了很多，显得的非常掉队。比如你说的阿谁小孩呈现特异服从的征象多，其实在古丹经里已经早已有了解释。钟吕传道集云：人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初以后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。自太素以后已有起落，而长黄芽。五千日气足，其数骄傲八十一丈。方当十五，乃曰童男。是时阴中阳半，可比东日之光。过此以往，走失元阳，耗散真气，气弱则病、老、死、绝矣。平生愚笨，自损灵光，一世凶顽，时除寿数。以是来生而身有等殊，寿有是非。既生复灭，既灭复活。转转不悟而世世出错，则失身于异类，透灵于别壳。至真之根性不复于人，傍道循环，永无摆脱。或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身。方在痴病愚笨当中，积行百劫，升在福地，犹不免温饱残患。遍逦升迁，渐得完整形貌，尚居奴婢卑贱当中。苟或复作前孽，如立板走丸，再入傍道循环。”

顾飞道：“这类的消息之前传闻过，厥后也没如何报导，仿佛另有科学家说这是假的”

顾飞道：“父母交合，就是阴阳二气会聚，就是现在说的精子与卵子连络。太初以后而有太质以及后文提到的太素，实在是当代对于事物无中生有的一种熟谙，这内里牵涉到的东西有点多，我今后在给你讲，到了300日，灵光入体，这里指的是投胎了。也就是前人所谓的转世。长到15岁的时候称为童男，从这今后，因为遗精，导致真阳渐渐的落空，加上平常的糊口行动，逐步的抱病，最后死去。前面谈到的又是关于转世的内容。文章提到15岁今后是个转折点，今后的真元会渐渐丧失的。以是在15岁之前，因为真阳丧失少，以是特异服从征象初见概率比较多。道家以为，人体最贵重的就是元阳，如果能逐步增加元阳，最后成为纯阳之体，那么就成神仙了，而具有各种神通，就是你说的特异服从征象。所觉得甚么小孩特异服从多见呢，是因为元阳保存比较多，而长大了落空的启事就是元阳耗费太多导致的。”