第八十六章 转修儒者[第1页/共3页]

（大儒以后，对应的仙界境地别离，仙兵－儒仙，仙将－儒贤，仙君－半圣，仙神－亚圣，天帝－贤人，这个贤人不是天道贤人，只是浩然正气涵养到贤人之境，这境地的浩然正气能力已经能够和天道贤人比拟，统统儒者的气力比神瑶池地要高一等，比如儒仙已经能够和仙将不分胜负了。贤人也就和天道贤人不分高低了。）

这就是为甚么李星才方才修炼浩然正气就达到了进士境地，因为他是大将了，中原独一的一个大将。市级与市级以下差未几能够达到秀才，省级就是能够达到举人，也有少部分能够达到进士，国级就必然能够达到进士了。

李星既然决定转修浩然正气，哪便能够读正气歌了。

李星也不去看比赛，直接一起走到李苏庄，李苏庄驻守的家将看到李星返来了，各个都尊敬的表示，李星一一回应就到了李苏庄的内院。

这些内丹期的家将都活着界树四周接收仙灵之气，感悟仙气入体。

到了内丹期的武者已经能够十天半个月不平用食品了，只要有六合灵气便能够了，何况还是仙灵之气。不过每个月还是要进食一次，并且还很大量，根基一主要十小我的饭量。

李星因为有春秋笔传承的浩然正气种子，以是不需求去浏览四书五经便能够涵养浩然正气。不过还是需求去读，乃至要明白他们的意义。如许浩然正气才会更加快速的增加。

因为灵物能够活动气血，补充劲力，对于一些老牌的化劲武者很有结果，他们到了化劲因为气血低亏，劲力下滑，以是很难晋升丹劲，但是有了灵物就不是件事。有了晋升丹劲的但愿。

六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头分裂。是气所澎湃，凛烈万古存。当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不成得。阴房阗鬼火，春院閟入夜。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，俯视浮云白。悠悠我心悲，彼苍曷有极。愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。

浩然正气尘寰五境，别离为童生，秀才，举人，进士，大儒，大儒也相称于散仙，想成为大儒起码要心藏万卷书，现在还真便利，万卷书很轻易就汇集起来，但是都需求贤人之道，贤人或者亚圣的心学条记都行。

很多散修武者，或者门派世家的武者都会来，因为丹劲武者的比试很少人能够旁观到，但是到李苏庄看比赛能够看到。并且看丹劲武者比试对他们的修为很有好处。

叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱羸，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。

哪几千明劲的武者都是之前的参赛的武者收的，只要到了暗劲便能够收取门徒传承本身的绝学，每小我都从李家庄获得了一门或者几门绝学，他们都会想找人传承。