第九章 鬼仙秘传炼丹法[第1页/共3页]

浮光道人的反问让楚泰摇了点头，他拊掌道：“这个题目在我当年学道的时候也不甚体味，还是师长解惑，方才明白此中分歧。普通人丁中的幽灵，是指落空肉身，七魄散尽，落空天魂束缚，少了地魂记录的人魂残留，故不成触碰肮脏，不成杀生害命，一旦冒犯，便轻易污了本身本质，化作外道邪物。”

“最后，鬼仙之最上乘，我也不大抵味，只能按照前辈留下的文籍给你解答，此等功果并非常人可得，或于阴中求道，成幽冥教主、阴世天子之位，或下济鬼域，超阴入圣，布施冥土众生，再或死中求活，神解其神，于无中求有，虚中求真。”

在制药的过程当中，浮光道人也是详细为楚泰讲授了各种药材的药性，详细的炮制体例，以及一些炼制丹药的秘药和理念。

说完，浮光道人还为楚泰解释了鬼仙的其他几种仙业功果。

“同鬼仙下乘功果分歧，鬼仙当中乘功果多为登仙而成，求的是阴中超脱，多数是纯阳未成，神像不明，但已经孕育真炁，哪怕落空肉身，也无需借人施法，可依托器具来往人间，做到鬼关无姓，三山知名，不入循环，人间清闲，先前我同你说的分神裂形寄魂还阳秘法便是源自此等功果的演变。”

对于这些知识，有着【孺子】之名加持的楚泰学得缓慢，在晚课之前，就是将这炼丹之法的根本把握，特别是他对于药性和灵机的掌控，更是让浮光道人非常欣喜。

伴随诵经的另有木鱼和铜磬之声，二者相互瓜代，洁白清脆之音回荡在太乙观表里。

此药在人间传播颇广，种类繁多，在《芝草经》内记录于人参以后，用到了桂枝、磁石等药材。

说完，浮光道人又是持续为楚泰讲授《芝草经》，其间还让楚泰尝试性制作了一份活络丸。

“人间修行之人，汇集灵药炼丹，多因药性驳杂，而挑选在炼制时截取其主药性，再共同其他药材作为帮手，炼化为丹，而分歧适的药性，十足斥为杂质，将其烧毁。”

“最后，另有我小我的一点猜想，当年诸位前辈将此等功果视作鬼仙之末，能够也有为普通学道之人，或者为初入仙道之人兜底的设法，奉告他们哪怕身故亦有得道能够，制止部分有仙缘，入了道，却失了肉身之报酬了持续修行，而完整落入魔道当中。”

但有对于仙家功果的一些详细鉴定，他还是不能了解，又问道：“可按事理上来讲，能够称之为鬼仙的该当是成绩琉璃法身，出入天府，得受仙业之辈，或者被大罗天光浸礼的存在，那为何将清灵之鬼也称之为鬼仙？”

楚泰却感觉越听越不对劲，明显诵经声中藏匿着一股浩大的纯粹力量，但在木鱼铜磬相合之下，略微短促的诵经节拍闪现出一点不调和之感，流转于道观表里的力量运转也仿佛在消磨甚么。

说到这里，浮光道人仿佛想到甚么，情感有些降落，但他很快又规复精力，持续为楚泰解释此中不同。

“是以你制作这活络丸需求增加这几个步调，将此中混乱药性分离，像这几种便能够在后续制作肥料，滋养地盘，这几种则能够作为别的一名药丸的辅材。当然，这些手腕不过是最简朴的分离，比及你修为更高，乃至能将本身用不到的药性化作新的灵药，回馈六合。”