第四十四章 君子以自强不息[第1页/共4页]

王冲一声令下，顿时哀鸿遍野，生员们几近造了反。哪有黉舍要生员跑步的！？我们是读书人，不是要练习的赤佬！

扬雄以后，再有王弼引义理入易，但因儒学始终未昌，汉儒尊春秋，唐儒埋首经学，易学义理派也始终难见转机。

以胡瑗、孙复、李覯“宋初三先生”以及范仲淹和欧阳修为代表，易学义理派在庆积年代就已兴旺鼓起。而后的张载、二程、三苏、司马光、王安石都把易学当作了阐述本身学术的舞台，谁不治易，谁就无才，更谈不上立论。

顾丰倒也没推托，王冲正要拜师，却听这老头又道：“这毕竟是私授，这个……”

邵伯温是求不上了，并且开口就是学二十年，王冲可没阿谁道心，学点根本也就够了，顾丰正合适。

顾丰公然是杂学，又谈起了象数之易。

将近年关，在宝历寺到海棠渡之间，多了一幕让旁人颇觉新奇的场景。凌晨时分，百来名绑着襻膊，扎着袍摆的秀才在官道上群聚而奔。王冲王二郎领头，嘴里的骨哨短促地吹着，队尾另有壮汉压阵，喊着粗浑的号子：“1、1、一二一！”

要谈变卦，就要谈爻，每个单卦是三横构成，每一横就是一爻。一长为阳爻，也称九，两短为阴爻，也称六。复卦是两卦构成，就有六爻。每爻的位置也各驰名，从下往上数，别离是初、2、3、4、5、上【3】。

“如何也得一贯……”

君子之道，始于自强不息，故于“乾”也，君子以自强不息。自强不息，然后厚德载物，故于“坤”也，君子以厚德载物。自强积善以有载也，乃能经纶，故于“屯”也，君子以经纶。

见老头一手抚肚，一手捏腰，指头摩挲不断，王冲顿时明白过来，这老头在要学费呢，公然是顾八尺啊。

【2：八卦每卦有根基卦象，乾为天，兑为泽，如此等等，卦名是高低卦的卦象再加该卦主张。】

固然非常扰民，固然就慢跑几里路，压根算不上熬炼，可每日这么活动一下，大部分都还是年青人的生员较着地感遭到精力好多了。乃至后几日，连顾丰都骑着小毛驴，跟在大队中间漫步着，呼吸凌晨的新奇氛围。

“你小子，满肚子花花肠子，也罢，就定时候收。不过一百文……车夫载客十来里路就能得一百文，老儿这学问这般不值钱？”

《周易》就在王冲的脑筋里，但他就如看天书，听了顾丰的讲解，才总算拿到开门的钥匙。

这一鞠躬，百来号人边跑边抱拳回礼，脑袋、身材和手臂的行动整整齐齐，还投以谛视礼，惊得施礼的农夫和贩夫走狗一身是汗，打小都没遭过这报酬，同时受百多位秀才老爷的礼……

易学的根本是占卜，上古之人占卜先是烧乌龟壳，按照烧出来的裂纹作瞻望，巫祝为此总结出了一套“裂纹成像”的法则，用来解释各种卜象。以后又生长出了用蓍草占卜，将裂纹之像化为数字，前者为象，后者为数，垂垂同一到了《周易》上。

“二百文！”

“唔，老儿所知，也偏于象数，教你也何尝不成。”

王冲摊开手掌，感受着雪花熔化的凉意，心说我也非常等候。

腊月二十八，如前几日一样，大队人马慢跑到了海棠渡，天空一片铅灰，纷繁扬扬的雪花飘落下来。

周易不但有卦辞和爻辞，每条卦辞还附有《彖》、《象》、《系辞》，别的另有《白话》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，总称为《十翼》，传闻是孔子所著。