第四十九章 水怪河伯[第1页/共2页]

半晌，琴声戛但是止，有一男神到了宓妃身边，宓妃很讨厌他。

接着，以派人催问为借口，把巫婆的大门徒和一个民愤极大的赃官接踵扔进河里。如许一来，那些干好事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上叩首，求西门豹饶命。打那儿今后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝，肃除水害。漳河两岸年年歉收，人们都非常感激西门豹。

“河伯！”听到这两个字，我一阵头大，同时也想起了关于河伯的传说。

统统的神都是伏羲和女娲造的，并且传闻伏羲对“冯夷”这件作品还是很对劲的。

一天，宓妃与冯夷开打趣，说要结为伉俪，笑过后又感觉这主张不错，如许九隆就再也不会烦宓妃了。

厥后，冯夷在黄河中孤单，俄然听到美好的琴声，就循声而去，到了洛水，看到了被洛阳风景吸引而来的宓妃。冯夷感觉她长得非常标致，便看得出神。

大要上冯夷在嘲笑，但左眼上的灵气散掉了一些，再加上宓妃的原因，内心留下了伤痛。脾气变得有些暴躁。使得宓妃也不敢等闲靠近他了。今后，黄河道域大水众多不竭

河伯之之名起于战国，传说不一。因黄河常常众多为灾，故河伯亦脾气残暴，神话谓羿曾以箭射其左目。因为其威不成测，故古有“河伯娶妇”的恶俗，人们以此祈求他安然无患。

宓妃刚才的好表情有被九隆给搅了，她回身就跑，九隆紧追不舍。冯夷见状策动大水，九隆和宓妃就一起掉进水里了。九隆抓着宓妃，不断地问：“这就是你想要的吗？”宓妃只感觉很喜好这大水，仿佛想把此人淹死。冯夷把宓妃从九隆手里抢了出来，带到了河底的居处。

不过这些都是传闻，并且版本不一，有的说河伯是人首鱼身，也有的说是龟首蛇身，众说如此不成一言而信，但在我们面前的这个大号的东西，确切鱼首蛇身！

在宓妃的帮忙下，冯夷找到了河图，宓妃找到了洛书河伯很快就与水玉相通了，就好象是本身的一部分。神的力量也不是全能的，冯夷把河图给大禹看，并和他一起治水，众多的大水很快就获得了停歇。冯夷今后就成为了中华的水神。

品级二年“河伯娶妇”的这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲身看看河伯的新媳妇。当他瞥见阿谁要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“如何找了这么一个丑丫头？太不象话，费事你去奉告河伯一声，等找到标致女人再给他娶媳妇！”说完一挥手，他的侍从当即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。

传说河伯是鱼尾人身，头发是乌黑色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。固然他是男性，但是长得却非常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只要不到二十岁。

阿谁男神就是帝俊最小的儿子九隆，因为伏羲的每个女儿都嫁给了帝俊的儿子，以是宓妃嫁给九隆被以为是理所该当的，但是却不知甚么启事，宓妃很讨厌他。

因为河水淹没了太多村落，伏羲要措置冯夷，宓妃的姐姐们劝冯夷无效后，也劝宓妃放弃他。不过不知是甚么启事，宓妃不想放弃他，大要上两人在一起已经没有太多的笑容，但内心深处还是牵挂着对方的。因为本身女儿的干系、另有椒图有代价的讨情（椒图是帝俊的四皇子）、另有和帝俊打的赌，伏羲把水玉（上古神器，若与之相公例能节制统统的水灵）给了冯夷，让他去治水。如果冯夷不能和水玉相通，时候一久，冯夷自会被毁灭。冯夷去问女娲与水玉相通的体例，女娲奉告他需求河图和洛书。