第二十六章 神会[第1页/共4页]

司马远图，将会是第二个。

……居曹溪数载，后遍寻名迹......

“小子李凭，字淳风。不是少侠，当不起仗义之说，被迫脱手罢了。更不敢妄谈“恩”字。大师折煞――你的脸？“李凭惊呼道。

所谓江湖，也不过就是一个当作果的处所。

槌头一死，统统都不一样了。

神会俗家本姓高，自小习文，通读四书五经，精研庄老，聪明非常，少年得志，歌赋文章，襄阳鲜有能及者，年方幼学，已傲视儒林。十四岁时，与世人共游国昌寺，恰逢盂兰盆节，闻得颢元大师亲手敲得一百零八声晨钟，于寺门外肃立三今后，入寺拜得颢元大师门下研习佛法。

司马远图少时家道贫寒，于国昌寺拜得护院僧报酬师，习得武功，后入北疆疆场。数十年来，隐居汉水之上，渡船来往于襄阳城与鹿门山，以载客和偶尔捕鱼为生。司马远图本身就是船夫，等金堂即便是提早筹办，没有能查出马脚也属普通。

闻岭表曹侯溪惠能禅师盛扬法道，学者骏奔。乃学善财，南边参问。列裳缠足，以千里为跬步之问耳。

“这…….”李凭一声游移，引得世人望过来，“治好王家人的就是我，我但是半点不会驱毒。不过比来与孙神医还算聊的镇静，我去相求，他多数能同意诊治。”

庙很小，比李凭设想中要小。古柏很老，古拙虬劲。

但是，槌头死便是死了。

司马远图背着神会和尚，快步拾阶而上。李凭飞步紧紧跟从厥后。

“神会大师好，司马前辈好。”李凭闻得少侠二字，不由愣了一下，才明白这是对本身的称呼。想不到本身出得襄阳城一趟，便已成了少侠。赶紧搜肠刮肚的想出前辈这个词，向老衲人与船夫施礼问好，免得堕了“少侠”的风头。

本来用来限定老衲人逃生的划子，终究限定了等金堂杀手们的撤出。

李凭一笑，向李白点头，回应他欲言又止的神采。

李凭听罢，不由想起后代偷袭手杀死救济者的战术。如此看来，等金堂确切没有下尽力刺杀神会，只是用这灰灰将救他之人全数钓出。

灰灰，等金堂炼制出的剧毒。

当胖胖身躯的员外被神会老衲人击中太阳穴的时候，全部刺杀完整结束了。

若无李凭刹时处理掉槌头，中毒的神会和尚和船夫以二对四，顶多是对峙到划子泊岸，再做图谋。

神会和尚猎奇打量着耸峙在船边少年人，看着他有慌乱转为平静，眼中闪过一丝赞成。神会深知槌头在江湖中凶名。如许一个凶人，最后在汉水之上，死在面前这个少年人简朴的一刺之下。不得不说，运气无常。

黑袍和尚前面，紧跟两人。此中一人白衣飘飘恰是李白，别的一人三缕长须手撩前襟大步而行，虽也是身材高大，但看上去竟是不谙武功之人。

后，神秀于当阳山玉泉寺大开禅法，四海僧俗闻风而至。神会亦前去，为小沙弥，每日于门外听神秀与众僧俗讲经，一听数年。后，女皇陛下召神秀入宫讲法，众信者，云集相送。神会立于香樟树下，雨中眺望，折枝叹曰：“不过如是。”乃南下曹溪。从惠能处，仍以沙弥身份学习佛法。后拜惠能为师，修无念禅。惠能圆寂后，得传衣钵。

全军淹没。

闲行和尚，短时候内力难以规复，是第一个。