第三十一章 松达剌人[第1页/共3页]

而这时候，间隔松达剌人进入雪山的时候，已颠末端整整十年！

想到这里，我不由心中一惊，因为这个故事的背景年代不明，而霍老太条记中的年代也不明，那么，当年松达剌人是进入雪山以后才获得的鬼玺，是否意味着，天渊棺椁里的鬼玺已经不存在了？那么三叔和陈文锦所要寻觅的东西，是否也还存在此中？

莫非所谓的库拉日杰的才气，是指长生的才气？我将这几点连络在一起联络，顿时感觉不枉这一趟青海之行。在桑巴关于送达剌人的传说中，曾呈现过一支奥秘而奇特的军队，这个传说，刚巧跟鲁殇王借阴兵的传说有些近似，那么，是否在松达剌人手中，曾经也具有一枚鬼玺？

一种前所未有的发急在藏民中伸展，有一伙干赞巴残存的人马开端放出谎言，说松达剌人早就该死去，但他用藏民的生命与库拉日杰做了买卖，松达剌人获得了和库拉日杰一样的才气，废除这类才气的体例，是摘下松达剌人的面具。

统统人都以为，那九名男人没有完成任务，因为他们身上的伤太严峻了，有些处所深可见骨，有些伤口模糊能看到内脏，如许的伤如何能够在冰天雪地里活下去？

遵循霍老太条记中所说，在昆仑山脉中，有一处天渊棺椁，内里就埋藏着一枚鬼玺。这枚鬼玺是否就是松达剌人所具有的那枚？

但是，就在统统人都感到绝望的时候。

流言越传越广，众口铄金之下，松达剌人与他的九名侍卫又一次被逼到了雪山前，藏民中有白叟含着泪哀告：“尊敬的松达剌人，我们只需求看一眼你的脸便能够，摘上面具，证明你的明净吧。”

在藏民的山神崇拜中，有四大神山，此中最着名的，是被誉为草原之神的念青唐古拉，相传它掌管了宇宙，宇为时候，宙为空间，念青唐古拉立即候与空间之神。

而库拉日杰恰是四大山神之一，他被誉为赞生神，掌管着长生。

我愣了愣，随即反应过来，没好气的骂道：“你他娘的才乌龟。”路人甲嘴角动了动，冷冷吐出三个字：“滚过来。”我懒得理他，枕着双手学闷油瓶跟山洞顶交换豪情，正交换到一半，我耳边嗖的飞过一个东西，吓的我一下子蹦了起来，赶快转头一看，我耳边的山壁上，竟然插着一把明晃晃的匕首。

当时在场的另有别的藏民，据他们说，那份赞生经中，记录了一处宫阙，松达剌人恰是在那处宫阙里，见到了库拉日杰，并且做出互换，获得了库拉日杰的才气。

这枚鬼玺来自于那里，最后流落到了那边？

那九名男人浑身浴血的背着食品往深山里进发，这一去，就再也没有返来。

直到数十年后的一天，全部藏区发作了一种奇特的瘟疫。或许那不该该叫瘟疫，而是一种神罚，因为在有些人的胸口，都呈现了一个奇特的图案，阿谁图案详细是甚么样的，桑巴没法描画，毕竟这个传说太太长远，版本多种多样，谁也没法判定。

临行的一个夜晚，九名康巴男人在夜色里对着库拉日杰地点的方位敬青稞酒，但愿能获得库拉日杰的谅解，让他们进入雪山。

库拉日杰当然不会显灵，他们完成典礼后，就奥妙的往雪山里进发，但雪山下满是保卫，这九名男人还是被发明了，在争斗过程中，统统人都受了刀伤，变成了血人，藏民们暴动了，不管是年青力壮的懦夫，还是老弱妇孺，他们从黑暗里冲出来，与保卫雪山的兵士产生了一场混战。