第一百三十一章：辩论（二）[第1页/共3页]

“人家只是混碗饭吃，你不要眼红就去作弄人家，我已经传闻过了。”

对于这类公开造假的说法，瘦子天然是看不去了，扒开人堆出来拍出一张大连合，那刘三斤的眸子子都要冒出来了。瘦子大大咧咧的说道：“给算个命，我老婆就要有身了，给算算生的是男的还是女的？”

你所信奉的耶稣基督就是一只替罪羊，他被钉死在十字架上，替世人享福的科罚，只要这世上没有了罪过，或许他才会有被放的那一天。这就如同佛教里的地藏王菩萨所言是一样的：天国不空，誓不成佛，大道者都在为世人做犯的弊端接受着信徒本来才有的奖惩，您的主已经再替您受过了，看到那墙上钉着的基督耶稣嘛？您感遭到了他的痛苦嘛？他是在为本身的信徒而堕泪，您越是要经历着妖怪的生涯，他所遭到的磨难就会越多，叨教，您是真的恋慕您的主嘛？”

夏季的洪村也向来不乏绿色，有别于北方的那种萧瑟，洪村的四周都是竹林。竹子这类植物一年四时都是绿色，腰杆矗立，古往今来的文人骚人无不喜好竹子这类天然气质。瘦子还是还在洪村里闲逛，查文斌自从马安镇返来后便鲜有出门，马安镇一役让他的名誉更是大增，大师都晓得有个羽士叫做查文斌，不但是道行了得，品德更是一流，遭到他的影响，逐步的，安县竟然开端有很多外来的羽士活动，并且都还混的风生水起。

大祭司要宰杀为百姓做赎罪祭的公山羊，在圣所行赎罪之礼；以后要把那只活着的羊奉上。两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，他们统统的罪愆，都归在羊的头上，叫人将这只羊放在郊野无人之地，以便把人的罪过带走。这只羊就把罪恶都带走了，所以是只替罪羊。

“但是我的罪是不会等闲被谅解的，你去问那些人，那些死去的人他们会谅解我吗？”

当查文斌再次走出这间教堂的时候，内里的风已经停了，雷鸣和电闪也已经停了，而他背后却湿了大一片。

影子说道：“已经没法转头了羽士，我的仇恨已经占有了统统。”

瘦子迷惑道：“过到那种程度也会被谅解？”

瘦子顿时像泄了气的皮球，他转头看着阿谁在门外站着看风景的叶秋道：“必然是老二管不住嘴巴，这个家伙真没义气。”

“那是他们，”查文斌道：“毒害您的人并非是这间屋子里的人，他们只是想裁撤掉这间让您充满了影象的教堂，而您却亲手毁掉了这些人的人生。他们毒害您，您迁怒于现在的村民，现在村民既然就迁怒于畴昔的先民，冤冤相报何时了，放您的罪过，重新从暗中走到光亮里来，去处着您的基督耶稣忏悔，向着那些无辜死去的人忏悔才是正道。”

“耶稣在山上向世人宣道时，说过：“免我们的债，如同我们免了人的债”，信赖我，放您心中的仇恨，日夜为那些无辜死去的人们祷告，向着您的主和那些死去的人们忏悔，终有一天，当您再次重新瞥见光亮的时候，就是他们谅解您的时候。”

那是讲的天花乱坠跟真的似得，甚么他带着查文斌一块儿出去闯江湖，捉过多少邪门的玩意。用现在混IT界的说法，这就叫贴热点，哪个热点就往哪上面靠，茅山羽士影视作品里放的最多，因而出来混的都是本身是茅山弟子，实在你问他茅山在那里，估摸着他会奉告你就在他家屋子前面。