第40章 东京一日游[第1页/共3页]

不过在赶到处所后，他才发明本身还是想错了。相国寺边上倒也有好几条热烈的贩子，但却不再范围内，并且此中一条叫小甜水巷的，竟然还是条花街柳巷，人在巷子口都能闻到阵阵脂粉香气，大早上还能看到心对劲足的男人从里头走出来呢。

“传闻本日有出斩龙王的戏，另有相扑可看，我们要不去看看？”

如果说相国寺是汴京东城一处大型集市的话，那桑家瓦子就是这里的一处综合型的文娱会所了。与相国寺一样，瓦子里也由大大小小的诸多楼阁店铺构成，既有不竭传来喧闹声的赌档，也有喝采连连的剧场，更有还算平静，专为人听说话（也就是平话）的场馆。

实在何止是当臣子的，就是浅显百姓，在经历了外族入侵被压迫百年后，其自负和精气神也伤了大半。这一点最直接就表现在称呼上，其实在宋朝及更早之前，大人一词只是对本身的父祖尊称，是没人会将之用到宦海上的。但是厥后，这一称呼就完整众多了，仿佛统统当官的都成了百姓的爹，统统下属都成了部属的爹……最后，乃至还呈现了更加荒诞的父母官这一说法！

他们的第一站便去了早闻其名的位于东京东南角的大相国寺，因为这儿不但离他们所住的客店比来，并且照那伴计所言还能够把驴子给售卖了出去。毕竟他们还得在此留上起码一月，将驴子寄在店中每日的耗损但是不小。

不过闲事还是不能忘了，孙途找了个买卖骡马的铺子，跟人好一番还价还价，总算把本身带来的这头驴子卖了个还算过得去的代价。只是这驴价毕竟不比马代价高，五贯铜钱也就够他们在东都城里多待几天的。

两人正吃着时，便听到中间有人说道：“本日那桑家瓦子里有甚么好戏看吗？”

想到这儿，他就想往边上去找找这相国寺的菜园子。因为就他所知，在一系列的变故产生前，鲁智深就是管着相国寺后边的菜园子的。

在去的路上，孙途另有些感到迷惑，为何一座驰名的寺院会让人与买卖货色扯上干系，这不是打搅此中和尚的清修了吗？要晓得这相国寺还是皇家寺院，此中的方丈还是僧官呢。莫非大师口中的相国寺只是指代其四周的地名吗？

两人又在相国寺的阛阓里逛了一阵，孙途俄然想到一事：如果郓城县那边确有宋江晁盖等人，那其他的水浒豪杰又是否也在呢？比如说林冲、鲁智深他们，又是否在这东都城里？

很快地，孙途就晓得了这些报酬何竟会如此痴迷投入，因为有人拿了个托盘过来，向新出去的客人兜售起押注的筹马来。本来台上的相扑手间的角力还与台下有着互动，大师都是在选手身高低了注的。

不过孙途很快还是看出了些猫腻来，以他的目光看清楚就能辩白出两个相扑手之间的高低。但恰好有几场弱者却能胜强，并且是险胜，靠着某些不被人重视的细节来翻转局势。

何如这相国寺占地实在太大，他又不好随便跟人探听菜园的地点，以是一圈转下来也没个眉目。终究眼看时近中午，只得作罢，就和雅儿找了个小食肆，要了一大碗的肉羹，以及其他一些小吃填起了肚子。

历朝以来，宋人的赌性可算是最强的了，上自天子宰执，下到贩夫走狗都喜好打赌，时人称其为关扑。不管是乡间，还是都会里，到处都可见有赌馆，而官府还在收税之余包管其合法权益。别的，其他的赌斗手腕也是层出不穷，比如斗鸡斗狗，再比如官府把茶叶酒类的运营出售承包，也是个对赌的过程。