8.第8章 射雕之手[第1页/共3页]

份与物忘同乎浑涅

出来的路上，萧逸忐忑的问老道：“徒弟，您要让我跟皮匠学技术吗？固然这乱世做皮匠也是个餬口的技术，但徒儿还是更情愿跟在徒弟身边虔心修道的。”

万变犹定神怡气静

“天赐麒麟子，王佐之才，出可为将，入可为相，古之伊尹、霍光不过如此；然看此子虽表面平和，与报酬善，但眉眼之间有煞气环抱，恐怕今后多有殛毙！且此子，目空贵爵将相，言历代兴衰如话家常，今后对天下事福是祸难以预感！”

分开铁匠铺，下一步就是去亭长那边给萧逸报备一份户籍，中国当代对户籍办理一贯严格，从秦朝起，统统14岁以上男丁，必须申报户籍，以备国度征用，也就是说，从你的名字上报到户籍册上那天起，国度随时能够征召你服劳役，或者上疆场。

“那徒弟的意义是？”

以是射雕不但要准，还要能拉得动强弓的人才气够射到雕；射雕手才气出众，根基上就是当代的特种军队，专门卖力军中的特别任务，比如侦察，放暗箭杀敌手等等。

所谓射雕手，本是匈奴人中射箭最好的大力士的称呼，厥后汉军频频出塞作战，加上南匈奴归附，这个词渐渐传入汉地，成为神弓手的专有称呼！

“仙师放心，统统包在我们兄弟身上”。

“无量天尊，既然如此，其间事，业已美满，贫道师徒就告别了，”老道起家道。

后代，统统崇拜军神‘无愁侯萧逸’的将军粉丝，每当出征之时，都要在大帐里念【道家清心咒】，一是减缓疆场带来的压力，二是祈求军神保佑，旗开得胜！风俗渐渐传到了日本，最后统统日本将军都要随身带一块小木牌上书七个大字：

虚空甯宓混然无物

“射-雕-手”老道望着萧逸一字一句说道！

又是一片死寂的沉默，还是牛铁匠最早反应过来：“来，诸位！请酒，痛饮”，很默契的大师都结束了刚才的话题。

牛铁匠见老道首肯，心中大喜，赶紧排摆香案，请老道居中上座，让儿子和外甥正式行拜师礼。

这时身后的马六拉了拉铁匠的衣衿，一副焦心的模样，铁匠看了看外甥，回身对老道说道：“仙长，牛某有一事相求，犬子大牛和外甥马六久欲拜在门下，还请仙师念他二人一片热诚之心，收录为徒。

“哈哈哈!老道一阵大笑，摸着萧逸的头顶，痴儿！你乃是良材璞玉，为师岂能糟蹋了你的灵智。”

六合无涯万物齐一

清心如水，净水即心。

“你可曾重视到陈皮匠的那双手？”

亭长家就住在镇子南边的一个平常院落里，与四周住户的环境仿佛毫无辨别，只是小门口两旁各竖着一根铁戟，这让萧逸大吃一惊，看过汗青书的人都晓得，勋门立戟---这是当代对具有军功甲士的最好表扬。

边上的萧逸摸摸下巴心说：“这可比我拜老道为师正规多了，我但是甚么典礼都没有，被老道直接套了身混元八卦道袍在身上就成了。”

“无量天尊！牛居士，若想让二子学武，你们弟兄两人的本领便能够传授，何必再求旁人。”

心无罣碍意无所执

“师者传道授业解惑者也！”

听到拜老道为师，一边忙着啃鸡肉的大牛也放下了手中的食品，眼巴巴的看着老道；与此同时，萧逸趁机把最后一个鸡腿抢到了本身的碗中……