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《大唐国妖》 1/1
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史上最装逼的上架感言[第1页/共3页]

民国期间很多文学家都是把庞大难懂的文艺题目用妙趣横生的说话来解答,包含鲁迅等等闻名文学家。

起首,司马相如直接指着李白骂:“你的唐诗太小白了!”

以是我能够堂而皇之厚着脸皮的跟大师要订阅,因为我在为本身赢利的同时,也给大师带来了文娱,以是我不以为我靠着笔墨赢利就丢人低人一等!

但是我却恰好相反,普通人读史乘是厚古薄今,但是我却恰好得出相反的看法,厚今薄古。因为期间在进步,跟不上期间,一向记念畴昔的人,必定会被淘汰。实在关于各大王朝灭亡的启事或许众说纷繁,但是我却明白一点,实在这些王朝灭亡的启事也就是一个,那就是跟不上期间。

但是有文明,并不代表文明深。浅显人并不需求太深切的文明,以是必定形成了为了逢迎浅显人,文学的情势更是一步步的变得“小白”了,这点从汉赋到明清小说,无不是在这个越来越“小白”的趋势当中。

形成这个汗青生长趋势的,我小我以为实在是有两个启事。第一,因为文明载体逐步变得便宜,从汉朝之前的竹简变成了纸张,以是用不着靠着白话文来减少誊写载体。因为誊写载体的慢慢变得便宜,从汉朝之前的竹简到蔡伦的宣纸,再到唐宋元明清造纸行业的进一步生长。让人们能够更有胆量去”华侈“这些文明载体,不消被迫利用白话文来节流了。直到现在电子期间,连纸张都不消了,直接储存在各种设备内里,本钱更是几近为零。

在一个特别的环境,我,另有曹雪芹,罗贯中,词圣苏轼,诗仙李白,汉朝闻名文学家司马相如,在一起会晤。

好吧,或许有人要说我装逼了,不过我脸皮厚,就当听不见看不到。但是我起码对于各种名流名言有着本身的了解,好过某些人就是电脑硬盘,纯真储存而不晓得了解,没有本身的思虑,为了影象而影象。

当然第二个方面,那也就是跟着期间生长,社会团体经济程度变得好转。文明不再是贵族的特权,文明慢慢一代代的向基层百姓开端传播。文明资本越来越提高,这点能够从上古先秦到清末期间的百姓识字率看出来。

至于清朝,这个不消说了,最较着了。

各位读者,经历了四个月的蹉跎,我的书《大唐国妖》蒲月一号就要上架了。这几个月以来,我的这本书被很多读者骂了一个狗血淋头,说我的这本书太小白了。当然,我也晓得,我的题材非常的离经叛道,和很多传统的初唐的写法不一样。

明显能够用非常俭朴和凡俗的说话把意义描述清楚,为甚么非得去寻求那些富丽的辞藻?喜好富丽辞藻的,实在不过是纯真为了装逼罢了。实在很多闻名作家,都抨击过这类用心矫饰文采,把很多用”家常话“都能够说清楚的东西,非得用庞大说话来讲,仿佛如许才气够描述本身有文采!这些是很多闻名作家都抨击过的行动,包含钱钟书。

一样,亚当斯密的国富论内里有一个论点,那也就是在小我好处最大化的同时也能够实现社会好处最大化,这个实在也就是小我好处最大化和社会好处最大化,本质上来讲并没有绝对的冲突。

以是,请大师有钱的捧一个钱场,有人的那也就捧一小我场好了,只要大师情愿给,我都能够心安理得的收下,我脸皮很厚,不怕被人骂我奸商和俗气!

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