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《大宋河山》 1/1
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第2章 半山小神童[第1页/共3页]

韶华轻转,忽忽畴昔数年,江宁城外某处,溪谷间桃杏成林,更有那到处可见的苦楝树,紫花开得轻荏弱弱,一副禁不刮风吹雨打模样,树形倒是高大而健旺。枝叶一样柔嫩详确,将藐小的淡紫色花烘托得更加娇媚诱人,花和树如此差异的差别对比,使得苦楝花开时格外埠惹人立足。

熙宁二年仲春,神宗任命王安石为参知政事,王安石提出当务之急在于窜改民风、建立法度,发起变法,神宗附和。为指导变法的实施,设立制置三司条例司,兼顾财务。由此拉开了变法大幕。

悠悠数载,进入元丰七年,王棣刚好十岁,占有这具躯体也已八年。

变法达人呀,一心为公,到头来倒是毁誉参半,实在可悲可叹。

又一年隆冬,老者在钟山骑着黑驴周游,一人携随畴前去山中候见,恰好与老者在山野巷子上相遇。老者从驴背高低来,与那人在路边坐着聊了好久。那性命部下人张伞遮阳,落日西下时,见有阳光漏在老者身上,那人又命侍从移伞而就,老者却笑着摆手:“不必移伞,他日我若转世做牛,还需一缕阳光伴我种田呢。”

关于“王棣”这个身份,灵魂穿越至而后不久他便已了然。

桃花净尽杏花空,开落年年约略同。

一是变法指导思惟侧重于追求斥地财路,获得尽能够多的国度财务税收,如均输法操纵国度行政权力强迫停止收买、运销,以此手腕来堆集国度财产,违背了客观经济规律,变法导致国富民贫,而这于王安石变法的初志“去重敛、宽农夫、国用可足、民财不匮”是大相径庭的,并且新法实施也过于急进。

呵呵,神童呐,也不是易为的。这数年来,他跟在祖父身边读誊写字,无有涓滴松驰懒惰。所学者除有经史子集外,另有其父所撰之书,盖有《论语解》、《孟子注》、《新经尚书》、《新经诗义》、《王元泽尔雅》、《老子训传》、《南华真经新传》、《佛书义解》等。前面几部诗经释义倒也罢了,前面有关道、佛之类的传解只可当作消遣。至若历代名家之言,更是不堪列举,真真是书山瀚海作伴日夜。

而聪明过人的王棣更是成了乃祖的精力依托。王安石本来非常心疼才调横溢的宗子,怎奈天妒英才,落了个白发人送黑发人的凄苦地步。

厥后,老者的身边多了一个明眸皓齿、面貌漂亮的男童,一老一少加一卒一驴,嬉笑言语,放荡形骸,其乐融融也。

身心俱疲的王安石爱子心切,是有过继为嗣之举。

变法的目标在于富国强兵,借以窜改北宋积贫积弱的局势。但是变法冒犯了保守派的好处,遭到保守派的反对。法律颁行不敷一年,环绕变法,拥戴与反对两派就展开了狠恶的论辩及斗争,即所谓“新旧党争”。

王安石娶表妹吴氏为妻,育有三子三女,一子一女早夭;长女适吴安持,次女适蔡卞;次子王旁育有一子名王桐,宗子王雱无所出。

几番遴选周折,王安礼之孙、王旉刚满周岁的儿子王棣被过继给王雱,算是后继有人,持续了他一支血脉。

此处唤作白塘,距江宁东城及钟山都是七里,本地人称“半山”。

并且,穿成罢相年老的王安石的孙子,还是过继的嗣孙,这真是焉知祸福啊。

王雱幼年时就聪敏非常,善于作书论事,二十岁之前就着书万言以上。他二十二岁就中了进士,曾任太子中允、祟政殿平话,受诏撰写《诗义》、《书义》,擢为天章阁待制兼侍讲。这两本誊写成后,圣命升他为龙图阁直学士,他因病辞而不拜。何病?“心疾”也。

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