第24章 花魁盛会（四）[第1页/共3页]

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何也？盖因唱词之故也。

王棣内心想着另一件事，对梁启伏的言行无状并无太大怪责，待对方说的口渴喝茶之时，慢悠悠的问了声：“几位是西夏人？”

他重重感喟一声，腔调沉重：“作为一个女人，沉湎于后宫的的泥潭当中，面对无处不在的排挤，想要让本身过的好一点，就只能抓住帝王那一点缥缈的宠嬖，费经心机想要让本身拴住帝王的心是很普通的思惟！

将来，他是晓得的。轰轰烈烈的女权活动毕竟见效显着，男女划一，虽因合作分歧所受的报酬有所分歧，但毕竟是实现了划一对待的。某些时候，女人乃至比男人更受欢迎（尊敬），这算是异类的男女不平等了。

那梁启伏的论点的确够标新创新的，这类为女子鸣不平的号令的确是震聋发聩。

三百多年后，金陵又生了一个风骚帝王，李煜，为君非他所愿，亡国之责却由他来背，他何其无法，何其无辜，作个才子真绝代，不幸薄命作君王。先人尊他为‘词中之帝’，这应当也是他更爱好的称呼吧，他向来都只想做个文人，在花间填词，庭前谱曲，浮生贪欢。”

她们不是有识之士，不是品德君子，乃至能够没有受过很杰出的教诲，底子不晓得甚么家国天下，也不会明白一个帝王昏庸的结果，即便明白了，又如何样？昏庸的帝王多了去了，也没见就产生亡国的悲剧，那样一个庞然大物普通的帝国，也不会因为君王几次不早朝就国破家亡吧！换句话说，亡国那都是不能预感的事，当下在宫里活下去、活得好才是她们最体贴的事情！”

“金陵山川佳且奇，钟阜龙蟠，石头虎踞，是以自古有王气盛之说。而自东吴起，到南朝的宋齐梁陈，再到南唐，金陵果然承载了很多君王梦……金陵王气也衰弱，定都于此的王朝皆短折。这是金陵施了咒吗？如果非要把由头安给金陵，那么只能怪它过分瑰丽，只合适养文人，分歧适养君王。”

已过亥时正，街面上还是游人如织，各种声音交叉回旋，喧闹不已。彼时，“宵禁令”已形同虚设。

而贺丽丽与王萍萍唱的是周、秦二人的新词，仅词作本身是比不上“明月几时有”的，但胜在推陈出新。“新”，是取胜之道。

梁启伏连声道：“正合某意，早该如此。”

比方他评点今次花魁嘉会，与坊间评价的大同小异，最出彩者当属贺丽丽、王萍萍与聂胜琼三女。这三位头牌大师无疑都是才艺双绝，四项评比前提皆相差仿佛，要比的不过是临场阐扬。就今晚的第一场比赛而言，阐扬最稳定的是聂胜琼，贺丽丽次之，王萍萍最末，但演出最出彩的倒是贺丽丽，王萍萍次之，聂胜琼最次。

女扮男装这类事，除非这女的身形健硕、五大三粗，要么面对的是睁眼瞎，不然很难蒙混过关。

他此言一出，场中局势陡地一滞，梁甲、梁乙缓慢地互换了眼神，手悄悄地切近腰侧。

王桐便瞠目结舌：“此人……这类话……”

并且，他实在不是“他”，而是“她”。

“南朝天子爱风骚，尽守江山不到头。杨坚挥师南下，活捉南陈后主陈叔宝，南朝繁华一朝散。杨坚如此评说他：‘此败岂不由酒？将作诗工夫，何如思安时势？’不但如此，亡国后的陈叔宝毫无哀思之样，似偶然肝普通。或许，在陈叔宝的眼中，诗酒才是他的江山，别人皆说《玉树后庭花》是亡国之音，谁知贰心甘甘心沉浸。