第九十章：知我者[第1页/共2页]

这是实话，现在汴梁城的百姓就好似后代魔都人一样，除了本地人以外，看谁都是乡巴佬。这类优胜感，乃至全部宋朝都一样。除了宋朝以外，那里都是夷蛮之地。这也是独尊儒术的不良结果之一了，任何一个学术没有了合作敌手，那它必然是落空生机的，趋势稳定的。从短期来看，独尊儒术仿佛有好处，但是从一个国度，一个民族的生长来讲，任何学术被奉上神坛，那它就必然开端走下坡路。儒术本身都明白“生于忧患，死于安乐”的事理，却恰好喜好架空敌手，让本身一家独大。结果之一，就最能表现就是在宋朝了。

李师师算是服了，像张正书这类“不务正业”，不读诗书的人，竟然对这类事这么熟稔，的确就仿佛一个诡计家一样，到处鼓动着朝廷打击别国。这类人，她感觉很可骇。

张正书淡淡地说道：“大理国铜矿，在东汉时就开采了。”

出海飞行过的宋人，当然晓得外洋天下有多大，但没出过海的宋人却没法了解。目光范围于一隅，只放在地盘上，为了兼并地盘，手腕无所不消其极。

张正书淡淡地说道，“何必固执于河套？我敢包管，河套所能产出的粮食，交趾都能做到，乃至比河套还要多。如果我大宋再不要脸一些，把真腊、占城、大理都灭国了，那国力就更加强大了。”

是不是很冲突，为甚么看似繁华的宋朝，积贫积弱这么短长？实在一点都不冲突，从宋朝多如牛毛的叛逆就能看出来了。宋朝的汗青，的确就是一部叛逆史。中国农夫，唯有在活不下去的时候，才会揭竿而起的。这都是因为宋朝看似税赋极低，但是苛捐冗赋特别多，没体例啊，朝廷都没钱用了，国库都能跑老鼠了，支出还那么大，如何办？只能剥削农夫了啊，农夫活不下去了，天然就只能造反了。不过，宋朝的手腕还是很高超的，起首晓得凡是叛逆，没有读书人是成不了气候的，以是宋朝虐待读书人，乃至到了丧芥蒂狂的境地――刑不上士大夫。其二，把厢军当作是劳动力，代替百姓徭役。其三呢就是小作坊特别多，工贸易的生长大大减少了地盘依靠。其四，就是在灾荒时，不竭把青壮招入禁军，免得他们肇事。

李师师点了点头，再次带起了面纱，然后再施了个万福，便走出了前堂。

如果是遵循汗青来讲，这实在是无解的。但是，张正书呈现了，他有信心凭着体系，把宋朝带出这个泥沼。起首呢，宋朝需求调剂方向，不要再胶葛于燕云十六州和河套了，因为本身的积弱，打这两个处所，即是赔钱啊！赔钱的战役，是绝对能拖垮国力的。

这类文明上的心机上风，在宋人身上表现得淋漓尽致。固然历朝历代的中国人都是如许的，看任何外族都是夷蛮，因为文明上风太大啊！可宋朝偏生忘了一点，文明也是要用刀剑来发言的，看看汉朝，看看唐朝，乃至东汉末年，都能吊打外族。而宋朝呢，根基是被吊打的――没体例，军制决定了宋朝军队的孱羸，再好的士卒，再优良的将领，被文官瞎胡乱一批示，被监军一通指手画脚，得了，完败。

李师师见张正书这么一本端庄地吹嘘交趾有多好，实在是忍不住，偷笑了起来。

“我只是感觉有需求让朝廷晓得，天下之大罢了。”