第十三章 大闹佛堂[第1页/共3页]

须发皆白的老衲人直气的肺都要炸了，不由开口大声斥责：“佛堂重地，岂是你等随便鼓噪猖獗之处？智空，智能，你二人带着各自弟子，将这几人给我轰出去！”

“王兄，已经用这时鲜玩意了呢――柴麟，你看看，”说着，方仲永将那官交子递给柴麟：

“那天你不是嫌掌柜收了铁钱，多有不便么？这玩意儿，才是减少铁钱的一味良药，可惜呐，我们金溪这小处所，还没有官批过的钱庄子能搞这玩意儿。”

方仲永立时吓了一跳，要晓得此时的王安石也才十三四岁，离老王同道落第仕进另有六年，离他的新政开端更是年事长远，莫非这么早，这么小的孩子，

方仲永看看这厮嘴脸，一不做二不休，故作一种懵懂猎奇的模样，直直从王安仁手中抽出那纸官交子，翻来覆去打量一番，又试图指导展开一场关于官交子生财之道的发蒙。

留云寺修建布局分为前后两部，前半部疏朗开阔，后半部分对称麋集，三座正殿连成一线，摆布偏殿严肃厉穆。

更绝的是，接下来，另有一群僧不僧，俗不俗的和尚，拿起喇嘛教的大法号，呜呜长鸣，而后，在庄严喧腾的氛围中，富户主事别离上前，为自家仆人供奉香火钱，又将备好的零钱，撒与前来恩赐的多量叫花子。

对于老百姓来讲，求个保佑，保佑风调雨顺，保佑家人安乐，这真是再普通没有的事。没有人希冀过天他白叟家，真的有工夫照顾本身，实现统统。乃至没有百姓会穷究这些占有多量地盘，不必交税银，同时享用着各种官方供奉的梵刹道观等等科学场合，其学术靠谱性。老百姓求的，就是简朴安然过日子罢了。

“有没有官民两利的体例呢？比如，在欠收瘠薄时，将官粮借与乡民，而后等歉收以后，再让乡民偿还，并加上一些赔偿呢？”王安石似是答复方仲永，又似是喃喃自语道：

正想着，却听得中间的王安石忽的开口道：“年光真的如此不好么？如何本年的叫花子步队，看着又强大很多。”

但此时身临其境，方仲永却全然没了那种带着后代人高高在上的优胜感。

“这倒也两说。柴公子所言不虚，投机倒把、不事出产、趁机渔利的人也是很很多的，但若说百姓的日子过的费事，也不是瞎话。我们大宋，本来就是贫的贫，富的富，比来这几年养兵养官的更加多了，

方仲永冲他挤眉弄眼，莞尔一笑道：“本朝开了武举，听闻你如果文试过了关，办理办理将门枢纽，塞些银子，最后弄个武举，混上个武职，也不最多难――何如或人是连字都不驰念的人，那文试，怕是一丢丢也过不了的啊。”

这一幕方仲永看的清清楚楚，“和顺乡是豪杰冢，碰到喜好的女人就怂了，柴麟这小子，也有被降住的时候啊――哈哈――”

“哈哈哈哈哈哈哈――”王安世俄然响起的爆笑，吸引了统统人的目光。

“授之以渔，不若授之以渔，助人自助，赐与自强自主的机遇，而非令人怠惰的布施银钱，才是正理”。

须发皆白，仙风道骨，红光满面，保养得宜的老衲人，声如洪钟，一声“起――”，四下小和尚一同应和“敬――”。

话未说完，王子月的眼神已经凌厉看畴昔，神采中带着一种士大夫家庭熏陶出的，所谓对为富不仁的品德指责意味。