第三十四章 找到陵墓2[第1页/共4页]

王英杰摇了点头：“这个风水我也看不太明白，风水对我来讲是个弱项，让我找陵寻穴，废除陵墓中的构造寻觅暗道等，才是我的刚强，像这类太深层次的东西，我真的看不明白”。

呆呆不乐意了：“你奶奶的，又在耍我，让我给死人要，他敢不乐意给吗？说得也是，等进入他的墓室，他就是不想给，到时也由不得他了，到时是爷占的地盘，爷做主”，呆呆一边说着，一边美滋滋的神采，仿佛有无数宝贝在前刚正等着他去拿。

我对呆呆说：“呆不呆只要你好好的干，等见到了赞普墀松赞（松赞干布）他白叟家，他必然会好好打赏你的，想要比这宝贝，好一百倍的东西，他那边都有，你只要开口要，他就十足的全给你”。

如果完整按内里布达拉宫的情势制作，那必定不可，光主陵的仆人，入口的安然性就行不通，从哪个入口都能够进入，并且也分歧适，易经当中葬人的卦数，因为当时土蕃学习了很多汉唐的文明，这座地下陵墓及风水格式，较着就是操纵汉地的风水易经之术所造，以是他们必然颠末深切研讨后，做出了对宫殿格式呼应的窜改，但还是照留了宫殿的表面，和布达拉宫的精华之处，将其完整的照搬到这座宫殿当中了，但是殿内的构造必然被窜改过了”。

我号令翻开首盔上的矿灯，为了节流矿灯的电量，只由我和大金牙、田胜三人的矿灯翻开，四周当即又被头上的矿灯所照亮，我用强光手电照向石壁上，只见太阳石地点山壁上面，己经碎裂的与其石壁上浅显石面了，它们完整溶在了一起。

牛在印度的职位很高，并且就是现在牛在印度，也是存在着非常成心机的事情，牛在印度成了一个令都会人猜疑的感情题目，印度在1959年就公布了制止屠宰牛的禁令，这看似庇护牛，实际上是把牛给害了，牛一旦抱病，大部分都得痛苦地渐渐死去。

无独占偶西藏也崇拜牦牛，或讲是当年土蕃学习印度文明时，多少受其影响的成果，不过牦牛历代确是藏人没法分开的植物，也是其最密切的植物，如许看来牦牛神像的形象，呈现这座冥宫殿的大门上，一点也不敷为奇了。

他说的话也不无事理，摸金发丘，虽说也能看风水观天象，但像这类绝世的巨陵，也不是甚么人懂些风水，就能窥测到此中的，他很能够就是在盗墓的技术上有所见长。

大金牙在一边接道：“师父，是不是你破了他的菩提血树，才会呈现这类环境，我们将他的风水破了？”。

公牛在印度则是印度大神湿婆的化身，牛拉车、犁地，牛粪晒干后是燃料，糊在墙上让屋内冬暖夏凉，撒在地里是肥料，牛奶是印度人的首要食品，这统统让印度人对牛戴德戴德，并把这一传统，一向带进了现在都会的糊口中。

我活力的对他，说：“呆呆，今后你说话先动动脑筋，别一张嘴净胡塞海侃的，动不动就炸了炸的，你脑袋让车这么一撞，就是撞得脑筋变脚筋了是不是，将宫殿如果炸平了，我们还能不能活，就算我们满是金钢不坏之身，那边面的宝贝还能要吗，这个蠢体例必定不可，这火药等闲不能利用，并且我们现在山体当中，弄不好会引发山体崩塌，那可不是闹着玩的，到时候我们全都得死在这里”。