第48章 败退的儒生[第1页/共3页]

传闻王臧临走的时候非常有很多儒生奔赴送行，一起从长安的灞城门送到二十里外的灞桥才作罢，很多墨客写诗赋可惜王臧无端离职的灾害，并模糊表示朝中有奸佞之辈霍乱朝纲，导致仁人贤士不得不分开京师接受驰驱流浪之苦。

不久，王臧公然被夺职官职，连自辩的机遇都没有就被驱出京师，并且还是返回客籍不得叙用的惩罚，明显天子也不太喜好满口胡扯的儒生王臧，太子只稍稍一提意向就利落的承诺下来。

以上的史料在石渠阁的秦简里都能够找的到，先秦期间有很多文章反应夏商两代失国的经历经验，只不过那帮儒生没有资格出入宫禁也看不到贵重的史料记录，信息不对称使得论争从一开端胜利的天平就倒向黄老学派，加上法家的助阵和曹时的经心筹办，几近兵不血刃便击溃来势汹汹的儒生个人。

比拟之下，列侯还算洁净的多，除了个别列侯操行不竭善于作死以外，大部摆列侯还是诚恳本分的人，曹时本身就没干过欺男霸女的好事，到是有很多长安女子隔三差五到侯府外伸头探脑，希冀着被平阳侯看被骗个媵妾纳福，最差做个外室也能混到很多财贿好处，这就是汉朝版的养小三。

孔子作为一个优良的思惟家为先人留下贵重的精力财产，但是作为政治家倒是极其失利的，儒家三位杰出人物里孔子的政治生涯最失利，孟子美满是个不实在际的抱负主义者，荀子最靠近本质但是很遗憾没有胜利，反倒是前有管子、晏子使齐国大治，后有申不害、韩非子在政治生涯中屡有建立，法家作为后起之秀超出于诸子百家之上，道家后劲连缀迎头赶上奠定汉家六十多年的大治，唯有儒家固步自封三百年可贵寸进啊！”

夏商周三代压根与所谓的得位正无关，伯益是否被争光到不太好说，因为大秦帝国建立后为先祖伯益建立碑刻彰显功绩，到是贩子锲而不舍的争光夏桀，周人意志果断的争光帝辛也是用心良苦，有点像秦始皇被争光成鬼也是一个事理。

未央宫的宫女内侍们目瞪口呆，自汉兴以来，几十个墨客捉对厮杀的言斗场面还初次见到，很多人遐想到先秦期间君王用人选材时的浩大场面，或许也只要阿谁期间才会呈现如此盛局。

啪啪啪！

比拟之下，夏启杀伯益废禅让毁约在前，夏朝底子与得位正没有任何干系，成汤曾经四周扩大并试图断绝朝贡自主为王，几乎遭到夏桀派出的九夷之师讨伐，只好低头服软才熬过一劫，厥后成汤越来越强把夏朝完整伶仃并一举灭掉，这与所谓的汤武反动完整不沾边，就是强大的封臣操纵军事力量灭掉夏朝。

ps：汗青上，汉景帝就不太喜好儒生王臧，把他给撵出长安，到是年青的刘彻被忽悠的不轻，当了天子立即启用这个教员。

“太子殿下最崇拜的是太祖高天子，那么必定就应晓得太祖高天子的前半生是楚人，秦朝残暴无端灭楚国，而使千万楚人沦为秦国之刍狗，关东六国对秦国的恨意跟着秦人的欺侮而逐步增加，秦始皇对关东六国无涓滴恩德，反而有切齿的灭国之恨！

星星之火能够燎原，陈涉首倡义举天下簇拥而起，因而太祖高天子也在现在起兵反秦，厥后三载亡秦五年灭楚，具有非常宽广的气度包容有才调的大将谋臣，不计算每小我的出身凹凸德行多寡，只要忠于王事廉洁奋勇就是有功的汉家大将，是以才气定三秦灭项羽成绩万世不易的王业，众望所归谓之正，自古以来帝王得位正者莫过于太祖高天子！这能与商汤阿谁野心家不异吗？”