第六百零七节 代价并不高[第1页/共3页]

朱敬伦救灾最大的目标当然是挽救生命本身，可如果说他在此中掺杂了政治目标的话，那就是要通过这类行动，向满清治下的泛博百姓，文人士大夫和商贾们表达一个意义，那就是大明的当局和天子，是将满清治下的百姓也当作本身的子民在珍惜的。

但朱敬伦还在持续支撑慈悲救灾，为了救灾，他又一次过起了亲耕的糊口，这可不是甚么作秀，也不是为了甚么野趣，纯粹是为了筹集善款，因为天子亲身种出来的大米，能够拍卖到一个天价，几近跟黄金等值。

东西德期间，东德人耐久蒙受轻视。朝鲜半岛，乃至呈现了一批不将北方朝鲜人看作一个民族的声音。中国台湾同胞跟大陆的隔阂，香港人对本地人的各种架空心态，这些都是因为隔阂引发的。

在天子一家的鼓励下，本年官方募集的善款更多，很多浅显的老百姓也开端了捐募，一个子，两个子的，积少成多，竟然也有三千万两的巨款。

朱敬伦对此表示了支撑，他也宣布皇宫紧缩一半的开支，之前每年当局给天子三十万两的扶养费，这笔钱除用于皇宫中各种设施的保护，付出五百多男女仆人的开支外，只要十万两是用在了朱敬伦一家人的花消上的，对浅显人这是一笔庞大的开消，但是对于一个八千万人丁的天子来讲，这已经相称俭仆了，跟慈禧太后底子就没法比。

因为官方的鸭子没法辩白，但是再次由朱敬伦亲身养殖的鸭子，那就是绝对正宗的天子鸭子了，能够调换不费的资金。

至于朱敬伦一家的尽力，实在也只卖了几百万两罢了，但是通过这类体例形成的影响，倒是上亿两银子都换不来的。

乃至这些年来，北伐的呼声向来都没有断绝过，很多人都以为大明已经具有了一统天下的力量，而此次北方天灾，让大师感觉机遇也来了，以是在救灾的言论中，那股子中国特有的分久必合的看法，也收回了强大的言论呼声。

实在就是通过这类体例，达到北方百姓跟南边百姓相互认同以及晋升全部中百姓族的凝集力的目标。

大明当局已经通过各种体例去筹钱了，比如增加了各种税收，茶叶和生丝的出口退税闭幕了，茶叶出口税进步到了10%，生丝出口税达到了15%，并且畴昔一向供应优惠税率的产业企业也开端征收运营税，高达10%，加上买卖税等税收项目，大明产业企业所承担的税赋已经达到了发卖额的30%。

朱敬伦不但紧缩皇宫开支，用于支援救灾以外，在本年还开端了拍卖皇室物品来筹集善款。

大妃子后知后觉，既然高媛要纺纱织布，她就织布，高媛买蚕茧来缫丝织稠，她就买棉花来纺纱织布。

如此大范围的发行内债，能够说陈芝廷当局真的已经没有体例才不得已为之。

各种百般的皇宫用品被拿了出来，一多量当年从紫禁城转移到大明的古玩书画，呈现在了各地停止的各种拍卖会上，这已经是最后一批清宫藏品了，那些代价高的金银珠玉早就在这些年分批变卖了。

如果能够通过一次救灾行动，极大的弥补一次隔阂形成的疏离感，不管如何都是非常划算的，至于代价，财务承担算甚么，经济困难算甚么，背负的巨分内债又算甚么？

而对于大明的百姓，则要通过策动这一场全民参与的救灾行动，让大师切身感遭到，大明的百姓，跟满清的百姓，仍然是同胞兄弟，血脉相连，应当同舟共济。