第48节 修道石人一只眼[第1页/共4页]

邵延解释道：“神道所用为信奉，也受困于信奉，信则灵，不信天然无以明，我用这一段，天然以大道得六合之承认，我不信他，当然对我等无效！”

林韵柔又问道：“如果先生起事，如何措置？”邵延笑道：“小丫头，此话是要砍头的。不过，做任何事，不过乎名正言顺。”

邵延他们花了一个多月，才来到代国的一座城池庸城，进了城，找到跃虎山在此城中的商栈，拿出令牌，伴计将邵延请入后堂，掌柜过来见礼：“见过先生和清儿蜜斯！”

邵延一边指导林韵柔熟谙路旁的草药，一边传授其医术，道家五术“医卜相命山”中医居第一，在中原古来学道者必通医术，医术是济世救人的首选，乃至有“不为良相，宁为良医”之说，这个天下虽没有这类说法，邵延现在传授其医术，实为目前需求，他们脚下已是代国，在代王的残暴统治下，代国百姓已处于水火当中，前阶段大灾刚过，现在又是瘟疫风行，所过之处，几近村村抱病，户户带孝，既已出世，师徒俩不忍百姓受如此大难，遂脱手相救，邵延也借此机遇，将《黄帝内经》《伤寒论》等医书传授给林韵柔。

“怪不得那么弱的技艺，有那么强护体神光，徒弟，你一念《品德经》上那一段，他们护体神光如何就消逝了。”林韵柔先感慨了一句后，又变成好学宝宝。

邵延一见，不觉笑道：“成心机，想不到人间竟然有修香火神道者，不过仿佛似是而非。”说完，口中念叨：“以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，贤人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉”恰是《品德经》中第六十章内容，说也奇特，此语一出，三人身上白光顿时消逝。

“是呀！为甚么呢？让我来算算。”邵延在这个天下第一次当真摆天盘、地盘和人盘，只差用心盘推演，当然不是性命幽关大事，他不会用心盘，因为心盘一动，支出代价昂扬，大到目前邵延也不肯意利用，平时，最多用用袖中课，当然袖中课推算详确程度远不如邵延现在所用三盘，更不消提心盘。

邵延师徒几往厥后到一个小镇，刚坐下用饭，便听到有人讲修王陵民夫造反了，一探听，本来，数万民夫被迫为代王修陵，食不饱腹，又受监工不断谩骂鞭打，本就民怨沸腾，恰好挖出一个独眼石人，背上雕刻几个大字“修道石人一只眼，此物一出天下反”，因而，大师都反了。

将这些质料呈给教主，并提出本身的建议，是否将此两人拉入光亮教，教主思虑了一会，摇了点头，并问法律黑衣使是否到了庸城，让他们尽快脱手。虽对教主的号令不解，但是教主神通泛博，如许做必定有他白叟家的意义。

推演成果让两人哭笑不得，本来，两人一起救人，很多百姓立长生牌供奉，光亮教教主以为这两人抢了他的香火。邵延心想，今后是否炼一个香火兼顾。

在光亮教的总部，光亮教教主忽感受有人借他的力量，并且不小，神识立即跟畴昔检察如何回事，只见法律黑衣使已倒在地上，刚要有所行动，神识中顿时轰隆炸响，敏捷将神识缩回，感受一股锐芒破空而来，不好，身上光芒一闪，神光移出神像，锐芒一过，神像被斜劈为两段，一个声声响起：“明天之事，略作奖惩，如再有二次，定取尔的性命。”光亮教主身上神光一阵变幻，终究命令，停止对邵延师徒的统统行动。