40.第40章 、几家欢喜几家愁（上）[第1页/共3页]

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大宋百姓在这一年里蒙受的灾害，比起之前的一百年里加起来还要多出十倍不止！

――真仙降世、道法通神、一击灭世……

一样让他感到忧愁的，另有活泼于河南河北数百个州县的多量所谓“义兵”――这些良莠不齐的“义兵”，首要由败北崩溃的宋军兵士、揭竿而起的穷磨灾黎和野心勃勃的处所豪强构成。这些“义兵”大多数都是“号称义兵，实为盗匪”的“有生机的社会个人”，固然根基没胆量抗击金兵，却对烧杀掳掠、祸害百姓非常在行，不但让女真铁蹄之下的中原百姓又受了二茬罪，也对大宋朝廷的统治次序形成了严峻威胁。

数千位身材高大的禁卫班直，保卫在太庙表里。大家都将最好的衣甲穿戴在身上，精铁重甲给磨得光可鉴人，鲜红的簪缨在头盔上随风拂动。而兵士们挺直的腰杆，则比他们的盔甲刀枪更加摄人。

遵循畴昔百年以来的成熟经历，朝廷应当将那些义兵首级招安为官，部众编入厢军，以防其生乱。可这都需求破钞很多的财帛，而朝廷眼下倒是缺钱到了顶点，连南郊祭天的典礼都办不起了。

就在超人天子赵桓临时停了朝会，去拜祭列祖列宗的时候，朝廷官员却没有闲下来的工夫。

――他走到桌前，跪倒在地，三跪九叩，施礼如仪，然后起家大声念起翰林院侍制们经心草拟的祷文，随即就着烛火把祷文一点点烧尽，余烬转眼便被风儿卷得不见踪迹。

全部东京汴梁的上百万市民，都永久不会健忘前些天那焚尽金虏、直抵苍穹的熊熊烈火。

是以，统统自夸为“敬鬼神而远之”的传统儒家士大夫们，都堕入了空前的怅惘与惶恐当中。

而这个时候的女真人又有多少本部兵马呢？很不幸，即便征发全数丁壮，也不过戋戋六万人罢了。

当然，虽说朝廷府库匮乏，但在京师那些勋贵的府邸和粮商的货栈里，米麦豆黍倒是堆积如山，但朝廷如果想要从他们手中抠一点出来，那真是千难万难……人家本来就盼着让粮价涨到天上，好让本身大赚一笔，谁知貌似彪悍的金兵竟然这么快就被毁灭，已经让这些没心没肺的权贵们老迈不对劲了，如果何粟还要用行政手腕逼迫他们开仓放粮，信不信他们立即就能策动文武百官，逼迫天子换宰相？

东京汴梁，开封府，大宋太庙

站在门前，望着供案上那一块块高达数尺的檀木神主牌，赵桓忍不住如有所思。

――建立金国的女真完颜部，最后不过是一个全族兵马独一两千人的小部族，见地和人脉都很不幸。固然在完颜阿骨打起兵反辽以后有如神助，短短十余年就建立起了一个幅员万里的大帝国，但毕竟秘闻陋劣、根底不稳，几近是端赖“女真不满万、满万不成敌”的战役神话，才气勉强弹压住各部族的抵挡。

但是，京师的粮食供应本来就已极度严峻，现在再添了那么多嗷嗷待哺的嘴巴，那就更是乱上添乱……眼看着抢粮暴动一触即发，宰相何粟的表情就如何也好不起来。

以是，他此时总算脱下了他克日来斯须不肯离身的超人紧身衣套装，换上了一套天子祭礼公用，黑衣红裳的“大裘冕”，头上戴的冠也非宋人的时髦式样，而是垂着十二串明晃晃的珠子，详细来讲。就是《周礼》当中所谓的“十二旒冕”……这些都是先秦战国期间的帝王服饰，到了宋朝已经被完整淘汰，历代宋帝不管平时还是上朝，都不会穿这类好似从古墓里挖出来的衣裳，也只要祭奠的时候才会复古一下。