少林[第2页/共3页]

少林寺自古便以禅医武文明于世。少林禅、武、医文明作为中华民族优良文明代表之一，已成为具有实在ì、奇特ì和独一ì的人类非物质文明遗产，具有极强的国际号令力。禅医学是佛教密不成分的一部分，在东方医学史上具有极高职位，是真正标本兼治的医学。少林医药学已有上千年的汗青，汗青上一度被尊为少林医宗。少林药局始建于公元年，早在明朝就已设立健全的医疗机构和完整的医事轨制，并以多年行医治病经历为根本，在历代高僧不竭的专研和尽力下，配制出禅医秘传古方，千年传承。元氏称少林药局的难能宝贵之处，不止于其不传之秘方，更在于其医德传承：“时节州土无不适其当，炮炙生熟无不极其ì，德与侠固亦尽其技矣”悲天悯人的品德情怀、ī益求ī的技术寻求，使少林禅武和禅医终究博得了世人的崇拜，并成为少林寺代代相传、千年不衰的贵重ī神财产。少林药局的总纲是：活血化瘀抗朽迈，疏经通络抗百病。它以通为补，补为用。

各式百般的武学密籍，易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。除此以外，少林木马巷内的棍阵令武林人士闻之è变，据传至今还无人能闯过。

少林ī神

信奉佛教，佛门弟子戒律有五戒、戒、十戒、十重四十轻戒、比丘戒（二五○条）、比丘尼戒（三四条），同时佛门弟子四大皆空，参禅悟道。值得一提的是，少林寺是达摩祖师在中国初宣禅法的寺庙，以是被誉为禅宗祖庭，对于佛教以及禅宗在中土的传播与生长有着不成消逝的汗青影响。少林方丈亦多为得道高僧，慈悲为怀，传经颂道。

正宗少林腿法

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少林禅院德政禅师创作的少林《禅修歌》：少林禅院复古风，枯树新芽迎生；直指民气观本ì，见ì成佛定禅宗；禅文禅武禅大夫，禅茶禅食禅农耕；禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐鸣；禅慈禅孝禅畅通，禅堂禅师禅宝经；皈依三宝佛法僧，皈依自ì觉正净；清规戒律谨守持，依教推行渡众生；独立重生勤奋动，依法依己证修行；行住坐卧戒定慧，毁灭妄念是大乘；少林弟子要服膺，爱国护教佛法兴。

少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺和尚佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年，敕就少室山为佛陀立寺，供应衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》传授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。而后少林禅法师承不断，传播国表里。北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重修，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民毁灭王世充盘据权势时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋朝略有补葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚方丈少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山统统寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人摆布。元末农夫叛逆，红巾军起码林，僧众散逃。明朝先後有位皇子到寺内削发，多次诏令大修，寺院范围有所生长。清朝康熙、雍正、乾隆诸帝亦很体贴少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等很多修建、佛像、法器被毁。寺内现存有庙门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明朝五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年的塔林，有塔馀座，另有初祖庵、二祖庵，以及四周的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元朝缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，首要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年景立的《rì本大和尚宗道臣记念碑》等。该寺近年来曾屡加补葺，使千年古刹重放异彩。现存修建包含常住院及四周的塔林、初祖庵、二祖庵及达摩洞等。