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《刺明1637》 1/1
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禅让[第2页/共3页]

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年,隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊

年,西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉

狷介宗乾隆禅位给仁宗嘉庆(乾隆六十年,,主动,兑现即位时许下的承诺)

年,东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕

唐高祖李渊禅位给太宗李世民(武德九年,,玄武门之变后高祖被迫退位)

宋孝宗赵昚禅位给光宗赵淳(淳熙十六年,,主动)

前年,战国期间的燕王姬哙禅让给子之

年,唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温

禅让制到世袭制的过分:

4年,东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕

南宋:

年,后汉李太后下诰将后汉皇位禅让给后周太祖郭威

南吴南唐

中国上古五帝期间(.,相称于“中原龙山文明”的后半期。年代数据拜见本百科词条“三皇五帝年表”,下同)产生中国带领人的轨制。在实施“禅让”轨制之前,即在“三皇期间”(.),实施的是“父死子继、兄终弟及”的血缘继位制,国度最高带领人在风姓家属中产生。该轨制于b被拔除。五帝期间是所谓“公天下”期间,实施一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国度带领人的轨制,这是一种非血缘的或称“拟血缘”的王位担当制。从黄帝开端,王位根基上不传于嫡派宗子。黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于姬姓养子颛顼;颛顼先传位于嫡宗子(称“孺帝”);孺帝早夭;帝位由颛顼族子喾担当;帝喾传位于帝挚;帝挚禅位于伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。相传尧大哥的时候,停止部落联盟议事会,各部落魁都城推举舜为担当人。尧便对舜停止了年考核,以为他能够胜任,就命舜摄政。舜的政绩获得各方必定,因而帝尧停止禅让典礼,在祖庙里的祖宗牌位前大力保举舜来做本身的担当人。尧身后,便由舜继任为国度带领人。舜继位后,也用一样的体例提拔国度带领人。颠末治水磨练,各方定见认同大禹的表示,因而帝舜停止禅让典礼,在祖庙里的祖宗牌位前大力保举大禹做本身的担当人。禹在舜身后便成为国度带领人。禹继位后也以一样体例前后指定了皋陶、伯益作候补担当人,只是仿佛没有正式停止过正式的禅让典礼。这类颠末各方诸侯以í ǔ协商的体例推举国度带领人的作法,反应了中国五帝期间庞大的部族政治近况,是部族政治角力的成果。中国史乘记录的第一个朝代。按照史乘记录,夏朝是禹的儿子启拔除了传统的部落“禅让”制,杀死益而称王,建立的中国汗青上第一个国度。夏禹传子代替了之前的禅让轨制,由禅让制变成王位的世袭制。,今后历代因循。禅让制名存实亡(所谓“名存实亡”,是指后代王朝建国实施世袭制前,仍然有一次严峻的“禅让”典礼,如商朝建国的时候,商汤召开三千诸侯大会,会上商汤“三让王位”;明朝建国的时候,朱元璋也曾“三让王位”。“三让王位”与其说是政治演出,不如说是太古禅让轨制的孑遗)。

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