第三一八章 法国的人种问题[第1页/共3页]

拿破仑是科西嘉人，而科西嘉起初是个独立的民主共和国，在拿破仑出世的前一年才被法国兼并，换个角度来讲，科西嘉相称于法国的外洋被征服地与殖民地。

这里就有题目了，印度是英国的殖民地，如果英国人把一名印度人奉为民族豪杰，这是不是很搞笑？或者你会辩白，科西嘉人是白人，印度人则是黑黄人种，不能相提并论，那好，在美国独立之前，英国人会把北美大陆的白人奉为民族豪杰吗？

王枫又把目光投向了贝尼托，持续道：“上面，我们谈一谈法国人的夸大，众所周知，当代产业反动出世于欧洲，作为一其中国人，我固然遗憾，却向来都不否定，但是请贝尼托先生奉告我，法国在产业革射中作出了哪些进献？

安吉丽娜皱着眉头想了想，试着答道：“王枫，能够是与轨制有关吧，法国在政治上以人治为主，贵族阶层力量强大，固然法国群众多次叛逆发作反动，但终究都被会贵族阶层篡夺反动果实，比如比来的路易波拿巴，他通过政变当上了法国天子，而英国最早产生了宪政民主，贵族的力量被束缚住，浅显公众具有更广范的自在与权力，这应当是底子启事吧。”

又过了十六年，在拿破仑兵败投降以后，另有旁波王朝的第一次复辟，法兰西第一帝国复辟，旁波王朝的第二次复辟，七月王朝，法兰西第二共和国，目前正处于法兰西第二帝国期间，法国政坛你方唱罢我退场，真热烈啊！”(未完待续。。)

王枫也不着恼，摇点头道：“贝尼托先生，我再次重申，我们中国被通古斯人奴役了两百年，进步的步迈停滞下来实属普通，仆从主如何能够答应仆从具有开通的思惟与主动向上的精力？

但是更讽刺的还在前面，一七九四年，又产生了热月反动，热月党人在朝，其间两次宣布推举无效，停止独裁统治，五年后，拿破仑策动雾月政变，法国重回帝制期间。

但是，中国人已经觉醒了，正在尽力窜改近况，正在追逐与西方落下的两百年差异，而你们法国这两百年间并未被外族奴役，请您不要顾摆布而言他，答复我的题目。”

这时的贝尼托，不但是额头布上了精密的汗珠，就连脸颊都淌满了汗水，为甚么产业反动是由英国带领，而不是法国？作为一个高傲的法国人，他没法接管，却更没法否定！

贝尼托面前一亮，固然这个答案他很不对劲，但也能勉强解释，并且不算太丢脸。

相对应的，法国的金融本钱比财产本钱强大，这就催生出了一批食利阶层，食利阶层不事出产，以利钱度日，非常清闲，并且具有树模效应，引吸更多的人插手食利阶层，贝尼托先生，你说这类人不是好逸恶劳还是甚么？一个民族不依托出产缔造财产而依托放贷获得利钱，这不是人种题目还是甚么？

恰好法国人这么做了，并且成心忽视拿破仑的籍贯与民族，这只能申明法国没有民族豪杰，只是法国人也晓得，一个没有民族豪杰的种族是既可悲又脆弱，挖空心机都想有一名，但是贞德太悠远，查理曼更悠远，如何办？以是把一名强势科西嘉人美化为了民族豪杰，我该说是法国人富有创新精力还是....阿谁呢，太刺耳的话我不想说。”

而我们中国，固然产业化才方才开端，却已经走上了自主创新的门路，我们的孩子，废寝忘食的学习科学知识，我们的工人，一遍一遍的做着尝试，而你们法国人呢，是鹅肝、鱼子酱、葡萄酒，还是小说、绘画与诗歌？