第49章 扬长避短[第2页/共2页]

赵桓将两人叫到帐篷，叮咛人给两人奉上热茶先暖暖身子。

让黄河以北统统州县和黄河以南五百里内的统统州县，除了青丁壮留守州县参与防备以外，其他老弱妇孺，全数有次序地迁徙到长江以南的处所，让长江以南各州县做好对接安设事件。

比方大将狄青，当年参军就被刺字。

别的，其他一些甲士也会被刺字，比如投诚、招安的义兵等有能够叛逃的甲士，是要刺字的。

“你替朕拟一道圣旨，传令黄河南北统统州县全数实施坚壁清野，储备粮食，死守城池，加固城池，筹办与金军耐久作战。

赵桓底子没有给这些臣子任何辩驳的机遇，一口气说了出来。

城防战，一来能够借助高大城墙的防备天然上风拉平两边兵力的差异，二来能够避开金军强大的马队野战无敌的上风，扬长避短。

赵桓身为图书办理员，又是汗青系毕业的科班出身，在当图书办理员期间的十多年里，读了大量的宋朝原始文献，对于宋朝与金朝的战役相干史事了如指掌。

的确是，这个时候国难当头，不靠甲士莫非还靠这些文人手里的笔杆子吗？写文章能把金人骂死，他们有这本领吗？

甲士脸上刺字在宋朝之前就遍及存在。

一众武将则是挺直了腰杆，扬眉吐气、喜形于色。

“这道圣旨要分红多少份，给黄河南北统统州县的守城官每人一份，要说清楚短长，丢了城，他们就丢脑袋，守住城才气保住他们的脑袋，保住他们的出息和他们家人的生命。

而宋朝实施募兵制，大量的甲士是从避祸流民里招收的，这些人参军就是混口饭吃。以是临阵脱逃很常见，为了制止脱逃，常常要在他们脸上刺字，一旦脱逃，很轻易发明并抓返来严惩。

反倒是因为孤军深切，火线的城池出兵袭扰金军粮道，使他们无觉得续，只能撤兵。这是行之有效的战法。

赵桓对梅执礼说道：

可惜因为南宋赵构的轻易苟安，这类战法厥后被放弃了。因为赵构只想保住他的半壁江山，不肯意出兵北伐，声援北边恪守的城池。

此中有几个官员想上奏的，一来冻得实在熬不住饿了，官家都如许把话说到这了，哪敢还迟误？大师只能闭嘴，想着归去写奏折上得了。

因而纷繁拱手退出了城门楼，各自散了。

在广宽华北平原上，各城池之间相距并不远，互为依托和策应，构成一个个大小的堡垒，即便金军绕过这些城池长驱直入，因为坚壁清野，他们也捞不到甚么好处。

军机大臣薛弼和梅执礼则留了下来，他们要随时服从天子的旨意。

赵桓并不希冀一蹴而就，但借着本身的强势，他决定立即动手晋升甲士的职位，要打造一支精锐之师，甲士的职位不进步，那是底子做不到的。

宋朝甲士特别是浅显的兵士，社会职位极其低下。城里的百姓称呼甲士为“赤佬”，那是因为北宋兵士穿戴红色的戎服，这类称呼充满了鄙弃，就晓得百姓心目中甲士职位有多低了。

别的，圣旨再弥补一个内容。

如果之前，早跳出来引经据典反对进步武将和甲士职位了。

而一旁的薛弼则不断连连点头。