第九章 免费医疗?[第1页/共3页]

究竟上，刘厚的工坊出产的东西多了，甚么纸张、书籍、水泥、火药、枪炮等等，都是这个期间的人少见乃至从未见过的东西，解释起来老吃力了，因而中年文士干脆以“日用品”代替。免得张仲景诘问不休。

比方前次给甘夫人看病，他就收了刘备10两金，放在21世纪，，差未几10万元了，不成谓不贵。给吴国太治病竟然就收了一颗夜明珠，这类东西直接就属于无价之宝行列了。

但是张仲景给人看病，不过是望闻问切，连个听筒都没有，要说有仪器设备，就是几根银针了。把评脉，翻翻眼皮，拿起羊毫刷刷刷开个药方，如果如许也要收10万块，搁在21世纪，就算你自称是太医先人估计也没甚么人肯给吧？

“喔，这类植药材倒是个好体例，唉，如何我就没想到呢，如许一来，药材代价必定会大大降落。只是这工坊又是干甚么的？为甚么不莳植粮食？”

听到这里，张仲景也暗自点了点头，这一点他是认同的，并且他做得更绝，对有钱人，常常是收重金才肯上门去看病的。

当然，你或许会说，10万元算甚么？现在住个院，没几万元出不来，10万元也就是个小病的范围，若生个甚么大病，做个手术换个肾甚么的，几十万还不必然搞得定呢。

“这个别例确切奇妙，如许一来，不但不愁贫乏药材，连这些流民的粮食也处理了。还不消官府出一分钱。妙，妙，妙。”张仲景抚着髯毛道。

刘厚用这个别例根基上实现了病院的自给自足。一部分资金来源于对富人恰当的进步医药费，大部分资金则来源于这些病患病愈后的劳动所得。

当然不须官府掏钱啦，刘厚才不会笨到去实施甚么全民医疗免费轨制呢。2千年后的神州大地都没法做到全民免费医疗，更何况在这个出产力程度极其低下的三国期间。

“没错，小公子也说，只需求4、5年，这些少年学徒便能够独当一面。到时候便能够将他们派往各处，救治各地病患。如此，不堪过神医你一小我单打独斗吗？但是小公子也说了，要论对疠疫、伤寒诸病的诊疗，张神医可称当世第一人。不知神医可否情愿去传授这些孩子？”

传闻华佗就没有师承，他本来也是个“士人”（即读书人），少时曾在外游学，厥后沉迷医学，一心研讨医术反而不求宦途了。

相反，他们能被救治，早已经千恩万谢了，那里管帐较劳动时候是非题目。更何况，对那些食不充饥的流民，就算不给治病，能有口饭吃都情愿出售劳动力，以是刘厚这一下，对他们来讲实在相称于救苦救难的菩萨了，是以，也没甚么人耍赖，被治好的病患都心甘甘心老诚恳实地去干活抵债。

按照这个传说，人们用“杏林”奖饰大夫，用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞美大夫的高超医术和高贵医德。

曹操能搞屯田是因为中原大战不休，百姓不是避祸遁藏兵祸就是被搏斗，乃至于大量地盘被丢荒。曹操能够不费吹灰之力获得这些地盘的统统权，推行屯田制。

古时候的大夫少，医术程度高的大夫更少，启事很多。师承是一个启事，当时候没有医学院一说，很多大夫都是从小跟着徒弟抓药的孺子，从徒弟手上一点一滴学返来的医学知识。