433【大义凌然的废话】[第1页/共3页]

蔡志平问道：“中国私家能够搞慈悲基金吗？”

刘永浩附议道：“这个主张好。”

想插手金牛会的企业家很多，但金牛会的章程客岁已经点窜：每年最多吸纳三位新会员，需由三个以上老会员保举，并获得90%的老会员投票承认。

金牛会的其别人，早就晓得这件事，慈悲黉舍他们也有份，现在也没有再说甚么。

张旋龙说：“我们能够把慈悲基金会设在港城，大陆这边只设立办事处。”

“曹老板不要谦善，论及做买卖，你是我们统统人的前辈。”刘永航笑道。

“那就这么说定了，干杯！”

张旋龙长年居住在港城，对慈悲方面比较体味，说道：“不如我们也搞个慈悲基金，每年按期捐一点，名字就叫‘金牛慈悲会’。”

曹德望惊奇道：“中国竟然有艾滋病村？”

曹德望点头说：“这个主张不错。”

宋维扬说：“是啊，一全部一全部村的染上艾滋病，都是卖血搞出来的，本地老百姓太穷了。特别是那些艾滋病孤儿，他们本身是安康的，却因父母得病而孤苦无依，还被本地黉舍所架空。我客岁捐了些钱，跟团里的青年基金一起搞了个黉舍，本年玄月份就要正式开学了。别的，我还名义领养了一些艾滋病孤儿，卖力他们此后的学费。曹老板也能够领养一些，出的钱未几，也不需求破钞精力，这些钱慈悲基金卖力帮你措置。”

段勇平笑道：“您这个佛，信得有点萧洒。就像电视剧里济公说的那样：酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

世人举杯痛饮。

“是得捐点钱才行，阿弥陀佛。”曹德望感喟说。

宋维扬说：“那我就敬曹老板一杯，正式欢迎你插手金牛会这个小个人。”

“用不着，”曹德望摆手道，“我固然信佛，但不烧香不茹素，能够说百无忌讳。”

曹德望说：“应当能够，不过法度很庞大，并且要遭到相干部分担控，资金也不能随便安排。”

“说得好，”宋维扬笑着举杯，“酒也不忌吧？”

曹德望热中于做慈悲，不但是因为他信佛，更是有家属身分在此中。他父亲曾是老盛海滩的“永安百货”股东，因战乱举家迁徙，今后变得一贫如洗。

“好说，好说。”曹德望一饮而尽。

李苏福本年就保举了一个，还打电话给宋维扬、宋其志，但愿获得宋家兄弟的联名保举。

曹德望已经五十多岁了，60年代他就跟着父亲倒卖烟丝，接着又批发生果，至1975年的时候，他已经堆集了5万元巨款。你没有看错，确切是1975年，阿谁时候还在闹活动呢，被逮到了估计能直接枪毙。

究竟证明，主动要求插手金牛会的，90%都不如何靠谱，并且以搞金融和房地产的居多。真正的实业家都在忙闲事儿，企业越大，事情越多，哪有闲心跑来拉帮结派？

陈桃瞥见曹德望一身居士打扮，并且手腕上另有佛珠，不由问道：“曹总忌不忌荤？要不我让宾馆给你换素食？”

“提及做慈悲，现在有个关于艾滋病的基金会……”宋维扬把中国乡村艾滋病近况简朴说了一下，“曹老板如果情愿，也能够捐一些出来。”

有段时候郭美美不是把红十字会搞臭了吗？看看当时曹德望对记者说的话：“我爸之前教我做买卖的时候，他以为呢，你做（买卖）了这一代，还想持续做第二代、第三代的时候，你要学会做慈悲。因为贫富两极冲突很深的时候，乱起来你就没有买卖做了。是以你做好本职买卖的同时，要存眷身边的社会生长，这个是企业家的计谋题目……不但仅是中国人的红十字会，一百年前的美国，那些企业家做慈悲的时候，也遭到美国百姓和当局的质疑。这申明，我们还处在经济生长的初级阶段，这是必定的，做再好也有人质疑。当然，起首当局应当检验，立法跟上去，还要非常松散的法律，把那些害群之马绳之以法。毙他两个，前面就稳定下来了。”