第三十二章 大道入门[第1页/共2页]

感到期，此阶段主如果感到六合灵气的存在，这个阶段能够看出一小我到底能不能修炼，如果不能够感到到六合灵气的存在，必定是不能接收六合灵气入体的，那修炼就跟你无缘了。

而第二个期间是生仙期，这期间以修炼成仙为目标，是进一步朝着更高层次升华本身的一个期间，这是一个承前启后的期间，只要顺利度过了这期间，生命再次产生质变，寿元无尽，长生不老，才有冗长光阴去追随大道，才有真正追随大道的资格。

枢达说到，结丹的过程便是再为追随大道打根本的过程，如何结出金丹，多久结丹，干系到今后的道途是否顺利，乃至能够决定你在大道途中能走多远，实乃非常首要的一个期间，不过因为此时修行才方才起步，倒是轻易走偏了门路，而他便是因为这境地上没有打好根本，乃至于前面步步艰巨，终究更是只能修了个地仙，毕生与大道无缘，心中非常悔怨，因而便起了写一篇专说大道入门的文章指引先人的动机，因而便有了此文。

文中还说，固然不化形，保持本来脸孔修行有着很多好处，但是不化形为妖，修行速率实在没法与化形为妖，以人身修行之辈比拟，并且只修行法门上，化形为妖之辈就比不化形之辈强了不知多少，挑选更多，是以，化形然后以人身修行已经成为当今的支流，被无数前辈考证过已经成为一种局势。

而第三个期间则是由证道期，这期间由神仙朝着贤人生长的一个期间，乃是大道的最后一段，只要成绩贤人，才气万劫不磨，不死不灭，真正达到超脱，这是统统修行者都在追随的终究境地。

枢达说，大道途平分三个期间，第一个期间便是兑凡期，这期间是不竭强化本身，突破本身桎梏，将生命升华，离开凡人的一个期间。这期间以结出金丹作为胜利的标记，一旦结出金丹，身材各方面都会有庞大的超越，便是寿元都会有着庞大的增加，今后便不再是凡人，这是大道真正入门的境地。

枢达说到，大部分修士，只要能感到到灵气，顿时就将这期间丢了，这实际上便是丢了一座宝山了。作为修行上的第一个期间，感到期实在并不止止是感到灵气那么简朴，如果本事住孤单，好好揣摩这期间，将这期间根本打牢了了的话，感知力都会大为晋升，能趋吉避凶，传闻感到期修炼到了极致的话，乃至能感到气运窜改，能感知祸福，能感到到机遇，好处无以伦比。

普通乃是崆峒派枢达所著，但是阿谁叫澜夜的却在前面插手了一些内容。

读完梁青便又迫不及待的接着消化起了中的内容来。

梁青继而读了枢达附着的，俄然发明，却比他从陈仙长那所获得的少了好几句，心想那几句或许有着甚么玄机，以是人教都将之坦白了，并非统统人都能得传，是以枢达才会没获得，心中顿时便决定，今后定要将那少着的几句再多多揣摩。

梁青接着往下瞧，只见枢达说到聚气期乃是引外界灵气入体，然后以这等伟力打通满身经脉，让满身通畅无阻的一个期间，这一期间共分九层，第一层是将丹田储满灵气，第二层则是打通任脉，第三层为打通督脉，到了第四层则要开端打通十二端庄，第五层需求打通奇经八脉，第六层要打通十五别络，第七层需求打通十二别经，第八层打通十二经筋，第九层则是百脉俱通。