小结：民国很黑的，大家不要萌它[第1页/共4页]

有关详细的民国风采，我在上面已经说过一些，根基上，所谓的“民国范儿”能够和大烟、梅毒、溃兵并称民国四大特性，上面再讲一点团体的环境。

当时中国人的均匀寿命只要35岁，比现在非洲人的均匀寿命高5岁。而到了1979年，中国人均寿命是68岁，比同一年代的印度人高14岁。试问那些把民国期间吹上天，把当代中国踩下地的大众知识分子们，莫非你印象中的故乡常逃荒？经常要卖儿卖女？乡亲们一辈子从不刷牙？既不通电，又无自来水，连热水瓶都没有？一人分不到一床被子？

那年初除了极少数留洋返来的大知识分子，其他的绝大多数人，包含富人在内，都不会去体贴甚么民主自在之类的玩意儿，而只体贴人的保存题目――当时各地匪贼恶霸横行，死小我就跟死个蚂蚁一样，群众最根基的糊口需求和安然包管都没法获得满足，即使拿到了选票又有何用？

我真的很想对他说，别提甚么乡里乡亲的大话了，当年那几位真正血脉相连的亲戚，在打通官府谋夺我家田产的时候，又有谁想过要给我爷爷留一条活路？

但题目是，西方的中世纪爱好者，向来未曾把中世纪吹整天国，而中国的民国粉丝们却恰好这么做了。

自在和人权当然是个好东西，但前提倒是国度主权得以保护。没有了主权，在敌国的军靴与刺刀之下，在可骇的饥饿与瘟疫面前，人们连命都保不住，还奢谈甚么自在与人权？

小结：民国很黑的，大师不要萌它

究竟上，如果你想要体味风云荡漾的期间狂潮，感受先烈志士们的高贵情操，那么民国的汗青固然暗中而又屈辱，但也确切是一个社会窜改最狠恶，最能激动听心的年代，有着无数令我们后代之人热血沸腾、可歌可泣的出色传奇――就如同欧洲有很多人爱好中世纪的城堡与骑士传说一样。

3、民国糊口啥都好，就是没有活路――很多大众知识分子总喜好拿三年天然灾害“饿死三千万人”来给共党争光，殊不知民国年代的此类饥荒更是家常便饭。美国驻华大使司徒雷登就曾经统计过，1949年之前，中国均匀每年有300－－700万人死于饥饿。全部民国期间更是累计饿死过2亿以上的人丁。碰到灾荒年头，上海街头每天都要用卡车运走成百具的“路倒”尸身，偶然候卡车上堆叠的尸身太多，在拐弯的时候把尸身甩了下去，司机也没有发觉。因而，路边店铺的老板早上一开门，就看到门口多了具僵尸……

以是他们老是说，民国好多好多文明大师啊，民国知识分子报酬多么高啊，民国的谈吐多么自在啊，民国对地主多么多么人道化啊，总之民国的统统就是好！新中国的统统就是坏！

说真的，我们在闲暇之余，议论阐发本日社会的不敷，是没有甚么不对的。但很多人在厌倦或绝望于实际的时候，却并不是把但愿和抱负投放在将来，而是深深地记念着设想出来的夸姣畴昔……这就有些过分了――就算你对我国鼓吹部分忆苦思甜的老套路有些腻了，也不能当真去记念那年初的磨难啊！

就算是在都会里搞情调玩玩客堂沙龙，写些小资笔墨的“民国范儿”们，在这个烽火动乱的大期间里，除非出避外洋，不然也很难找到属于本身的安乐窝――不知当他们在生了病也没有疫苗的时候，在家属财产被百姓当局领受大员欺诈到停业的时候，在出门探亲被匪贼绑票各式鞭挞讹诈的时候，在被日本皇军的飞机投弹问候的时候；在躲到租界里眼看着内里的同胞被虐杀的时候；在日军扫荡的炮火和弹雨中逃亡疾走的时候；在因为被扣上了“思惟恶化”的罪名，而被间谍们每天“服侍着”坐老虎凳灌辣椒水的时候；在看着熟人、亲戚、教员、同窗和朋友，因为各种启事此“被失落”的时候……心中又是如何的感受？