六、当心被基佬求爱！[第2页/共3页]

唉，在这个基情众多的日本战国期间，如果对峙洁身自好、不肯搞基的话，竟然会弄得家国沦丧的境地……实在是让我辈当代人感到两股战战，屁股发冷啊！

例现在川义元爱好仙颜男童，在其领地内无人不知；武田信玄给高坂昌信写的情书，乃是日本同性恋汗青上的首要文物；深受织田信长宠嬖，并且终究在本能寺的大火中为之殉死的森兰丸，其鲜艳仙颜令西洋布羽士都为之赞叹；井伊直政因为被德川家康宠嬖，乃至激发了其他谱代重臣的妒忌……

——不过，普通来讲，穿越者都没有削发参禅的爱好，庙里的和尚们搞不搞基实在是无所谓。

但是，或许是老天爷看腻了俊男美女的搭配，在十六世纪日本战国期间的日本社会，倒是一个基情弥漫的天下，男男之恋蔚然成风。各地的诸侯大名们，普通都有本身爱好的美少年“小姓”。

如许一来，那些前去安然期间寻求浪漫的男性穿越者们，就会非常难堪了。如果面孔过分于俊美，很能够会被多量基佬求爱，乃至被基佬下属捏着把柄逼迫求欢。但如果面庞不敷俊美，又得不到贵族仕女的爱好，也会遭到同僚的鄙夷——在阿谁腐朽浮华的战役年代，但是真正的以貌取人——实在是摆布两难。

当时社会上真正酷爱男风的基佬，主如果僧侣——因为当时的寺院戒律还比较严格，远不如厥后的日本和尚们那样能够娶妻生子，喝酒吃肉，百无忌讳。安然期间的和尚们，只能在不准女色的环境下修行，拼集着寻觅年青的小沙弥宣泄欲火，称为“稚儿”……久而久之，日本的佛教寺院就成了同性恋的大本营。

该作品以大化改新之前的六世纪当代日本为背景，以日本汗青上闻名的圣德太子（厩户皇子）为底本，描画了这位具有少女般斑斓容颜的巨大皇子和鼎新家，与政坛敌手苏我毛人之间连绵十年的爱恨纠葛……

很多年纪比较大的女读者们，或许都读过一本闻名的典范耽美漫画，日本第二代少女漫画家山岸凉子的长篇bl漫画典范神作《日出処の天子》（日出处天子）。

因而，男男之恋终究成了全部日本贵族社会的民风，贵公子们在寻求贵族女郎之余，也开端相互写情书相互寻求，没搞过基的人还会被嘲笑是“不懂风雅”。

而在更早的安然期间，这个题目也一样存在。

白河天皇在1086年退位为上皇，改称“白河院”以后，为了防备政敌，庇护本身，便组建了一支称为“北面军人”的亲卫队，其成员的最根基提拔标准，除了弓马之术以外，就是要有一副好边幅，并且传闻十个内里有七八个会成为上皇的男宠……这位上皇仿佛是个重口味的肌肉派同性恋？！

6、把稳被基佬求爱！

究竟上，日本人好男风的传统由来已久，早在国度出世的初期，便已经有了很多关于男同性恋的逸闻。

但是，从11世纪前期开端，也就是安然期间的最后一百年，跟着闻名的大基佬白河天皇，也就是前面说过阿谁制止全部日本人吃鱼的家伙即位即位，京都的宫廷里随即开端了男色的大风行。

在描述日本战国期间的架空汗青小说当中，中国的作者写手们，除了部分专门写男同性恋耽美小说的腐女作家以外，凡是都尽量地躲避了有关“众道”（男同性恋的传统日式说法）的话题。