第5章[第1页/共5页]

“那就好办了，我们不要你的银子。只要你们种下这些东西，收成我们会用银子来买。你就用刚夺下来的几个寨子那么宽的地盘来种就够了。”

土司垂手站立一阵，感觉这类姿式过分于恭谨，才华冲冲地一屁股坐在了地毯上。

黄特派员又问：“你们的银子也像粮食一样多吗？多到在堆栈里渐渐烂掉也没有民气疼？”

通司说：“等一会儿吧，特派员正在吟诗呢。”

麦其土司不懂诗词，更何况这诗是用他所不懂的外族笔墨写的。但他还是躬一躬身子，道了谢，并当即想到要把这张字纸挂在这间客房里，叫每一个客人都晓得当局和之前的天子一样是支撑麦其家属的。客房里另有一块前清天子亲赐的御匾，上书四个大字：“导化群番”。

是的，我们常常被奉告，戏剧，汗青，诗歌等等诸如此类的东西都是僧侣阶层的特别权力。这类权力给了他们秉承天意的感受。麦其土司也就只好把气愤宣泄到凡人身上了。他喊道：“他觉得只要会兵戈便能够管理好一个国度吗？”重视，这里呈现了国度这个字眼。但这并不表示他真的觉得本身统领着一个独立的国度。这美满是因为说话的原因。土司是一种外来语。在我们的说话中，和这个词大抵对应的词叫“嘉尔波”，是当代对国王的称呼。以是麦其土司不会用领地如许的词汇，而是说“国度”。我感觉此时的父亲是那样地不幸。我攀住他的衣袖，意义当然是叫他不要过于气愤。可他一下就把我甩开了，并且骂道：“你如何不去唱戏，莫非你会学会管理一个国度？”

土司回到本身的房间里连摔了三只酒杯，还把一碗茶泼在了侍女身上。他跺着脚大呼：“看我不把这个家伙清算了！”有史以来，在麦其土司的官寨里，都是人家来求见。现在，这小我作为我们家的客人，住在标致的客房里，却耍出了如许的威风，不要说父亲，连我的脑袋也给气大了。我英勇地站到父亲面前。可他却大呼着要人去找他的儿子，仿佛我不是他的儿子一样。

过后，他就借口惊骇那些要求封赏的喇嘛们打搅，闭门不出。当局军兵士还把通向他住屋的那层楼面扼守起来了。父亲不知该拿这小我如何办。他想问我哥哥，可没人晓得哥哥在甚么处所。父亲不成能拿这类事问我，固然说不定我会给他一点有效的建议。因而，他带着怨气就教我母亲：“你当然晓得你们汉人的脑袋里会想些甚么，你说阿谁汉人脑袋里到底在想甚么？”

黄特派员走了。他对父亲说：“我们春季再见吧。”

桑吉卓玛看看土司的脸。

麦其土司高叫：“那就叫戏停下来！”

“那就请土司归去，特派员一有空我就来请。”

潮湿的方才播下种子的泥土飘散着那么浓厚的芳香。地头的小憩很快变成了一场猖獗的游戏。女人们把一个男人跌倒在地上，撩起长袍，剥去广大的裤头，把牛粪糊在那不想循分的东西上面。男人们的目标则是女人们的衣衫，要让她们在阴沉的天空下暴露斑斓的乳房。春耕时的这类游戏，除了令人欢愉，据信还会增加地里的收成。麦其土司对两个儿子说，当代的时候，人们还真要在地头上干那种男女之间的事情呢。

“我晓得，你的寨子里尽是这类味道。”