第八十四章 齐克恩家族据点[第1页/共5页]

而哈度也乐于这类神乎的传说在别传播，只要没有人看到他山洞中潭底的那些枯尸，就绝对不会想到他们的首级是如何一个真正无私非常的人。就像当初承诺撒旦去日耳曼地区运送圣波折冠，要不是对方承诺给他和他有关的谍报，他才不会做么么“为了族人去消弭威胁”的事情呢。他想的首要就是本身如何能够在度过500年的停战期前就能够一劳永逸的处理齐克恩家属这个头疼的题目，至于说族人的糊口如何样，哈度这8000年来没有管过，前面的时候他也没有任何的兴趣。

哈度作为一个获得了极强打劫才气的尝试工具，其统统行动和经历都是体系需求记录的首要尝试数据，特别是这几次他经历的时空断层的颠末，都是对今后的尝试具有非常好的鉴戒意义的。从所记录的信息上看，哈度不但没有遭到生命威胁，反而还因祸得福的晓得了很多后代他能够会碰到的事情，就比如说部落的再次重组组建“Buzakin'ne”以及和埃塞俄比亚恶魔教会抱团保存如许的事情。这些事情实在应当会触发善恶值的堆集的，但是哈度并不是直接通过打劫才气获得的相干知识，即不算做两值堆集的先决前提。

来到起落井底部，环境开端变得不对：空中上有很多的尸身，从穿着来看，不是哈度见过的任一部族的打扮。他们身上的兵器也非常特别，不是阿拉伯地区常见的弯刀，也不是罗马人用的长剑，而是一种很沉重的宽背剑。这类兵器进犯力惊人，但也要很有力量才气拿得动。

能够说，善恶值的堆集实在就是外界对哈度观点的数据化和大要化总结，这两值堆集的越多，因哈度而起的传说和谎言就更加不减。久而久之，哈度成为了外族人丁中的一个意味，和他们本身本身的民族传说相连络，传来传去变得愈发玄乎。而那些真正和哈度相处的人也逐步开端受这些传说的影响，即便就在哈度近旁，对他的猜想也是越加增加。就算是哈度身边的亲卫，实在也是极其猎奇他所居住的洞**部是么么模样，为么么哈度能够几十年年青、几十年朽迈，以及那些送进山洞中的孩童都跑到那里去了。

当然，他需求先取道西西里岛，处理了“Koman'ne”四周最邻近的威胁才行。出了礼拜堂，他才发明，本身跑到伯利恒来了，再一问撒旦――好家伙，本身跑了一次日耳曼地区，竟然真的耗了50年的时候，仅仅是经历了几个时空断层会华侈本身那么多时候，这是哈度所没有想到的。

而对于哈度扣问关于议事大殿的事情，撒旦明显不想开口，如此哈度也懒很多问，拿过羊皮纸卷就停止检察。从羊皮纸上的信息来看，齐克恩比来的据点在西西里岛和一个叫作“伊朗”的处所，西西里岛好去，只要哈度从亚历山大港坐艘船就能够到，但是这个“伊朗”的意义，让哈度感到有些不舒畅：羊皮纸卷上画的是一幅舆图，不过并不是当下的舆图，看起来反而是将来某个时候点的舆图――各个国度都据天险而守，不是河道就是山川，且国度数量很大，不像现在是由一个帝国或者一个部族停止统领。比如说罗马帝国现在地点的地区中，就被分红了40多个大大小小的国度；在欧洲东北方向的冰天雪地中却生长出一个幅员广宽的大国，那一条大型山脉的西边都是琐细的小国。